圣人们虽然在条件艰苦的旷野中生活，但是他们的精神生活却是非常充盈的。所以在此时旷野的含义又多出一条，即人成圣的一个平台。

参阅伯前1：23－25），精神生活必可获得新的鼓舞。因梵二大公会议，特别是《天主的启示教义宪章》的颁布，天主教会与联合圣经公会的合作加强了。

教宗说：“阴府的势力绝不能战胜教会，不错，耶稣的这一许诺包括伯多禄和保禄以及其他为福音见证的人所蒙受迫害的历史经验，但不仅如此，他也愿意保证，尤其不使精神生活受到威胁。”

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人(包括生者和死者)的劳动为基础的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

堂也是西方人精神生活的中心。我在北京大学进修学习期间，北大有位伦理学教授何怀宏，在课堂上说了一句发人深省的名言,很感动我：一座教堂，就是一个城市的灵魂。是的，教堂是一个城市的灵魂，一个小区的灵魂。

我们基督徒，一定要珍异这生命的果实，努力走认识信奉天主的道路，遵守天主的戒命，借着七件圣事，增加我们灵性生命的活力，在艰难险阻中，要依靠天主，信赖耶稣，不要怕，更不要烦乱，要通敢克服精神生活中的各种遭遇

如果我们能按照福音的精神生活，舍弃那些阻碍我们去爱的“旧人”，并将痛苦转化为爱……我们就可以获得真正的幸福与喜乐。那么，天上生活的福乐已不是遥远的期盼，而将成为一个现实！

宗徒们体验到上主的友情，看到祂医治病人、与罪人同食共饮、饱饫饥饿者、亲近被排斥者、触摸不洁之人、与贫穷者为伍、邀请人以真福八端的福音精神生活，以一种全新和充满权威的方式教导，在他们身上留下了不可磨灭的印记

回答：宗教源于人们对生命无法解读、宗教源于对一种信仰的敬畏、宗教源于死亡、宗教源于史前人类的巫术、宗教源于直觉思维、宗教源于精神生活的内在需要、宗教源于一个“神”、宗教源于认识的过程、宗教源于人类对母体的怀想

省察的目的在于认清自己精神生活的状况，自己灵魂的健康情形，灵魂的各种弱点、病症、大罪、小罪等。罪人好似病者，应该先认识自己的病症，好能请神医——主耶稣医治。