从本质上,首先要求天主垂听我们的心声,那就是要天主为王,而不是我们。依靠他听我们的心声,天主的国才能来临。那就是他的道路,那就是我们必须一次又一次地这样祈祷。
就这样,一个对天主、对教会一无所知的我,还是被牧者和天使们拉着,走进了圣经神圣的殿堂——是新奇、是喜悦、是信任、是盼望……各种滋味杂陈心头,我开始了向天主为孩子中考的祈祷之路
虽然这种表达法是来自人的身体,用母爱来描绘天主的形象,但它决不是真的把天主当成生我们的母亲,尽管旧约或新约都是如此形容的。“母亲”在圣经中是一种形象而不是天主的一样头衔。为什么呢?
然而,在这次活动中,让我深深感动的,并不是他们三人灵活的带活动方式或他们各方面出色的才能,而是他们那份挚诚的祈祷精神和对天主的完全信赖。
当我们颂念天主经的第六项祷文时,一方面,我们必须有所准备承受我们的诱惑的重担,我们会得到报酬的。
我们是天主派到世上来的管家,这是一位神父的一句名言。天主造成了天地万物,把这世界委托我们人来管理,所以我们就是天主派来的管家。这是多么崇高的使命!天主如此信任我们,就要尽心竭力把这世界管好。
天主经的第五项祈祷预示了犯罪的世界——侵犯别人的罪过,侵犯天主的罪过。人类每一种犯罪的情况包含有对真理与爱的损害,这样就是得罪天主,因为天主就是真理和爱。
圣咏中的话是圣神供给人用的;它们是天主圣神变成了语言。我们必须“在圣神内”,偕同圣神祈祷。当然这些祈祷的话甚至更贴合在天主经上。
同样,我也感谢天主,赐给我平安。为此,我应感恩!偶然一个机会,碰到一位无信仰的人,他在为世俗的荣华、地位、名誉忙碌着。
是由天主所派遣的圣人,在圣神的推动下说出来的话,是天主的圣言,是圣教会的生命泉源,更是我们天主教徒不可缺少的精神食粮。