信德网讯11月1日的诸圣瞻礼和2日的追思已亡瞻礼是教会的两大节日，1日，苏州教区常熟堂区由张振华神父、薛建刚神父、朱才龙神父在花溪君王堂、始胎堂、举行了感恩祭，祝贺天上诸圣；2日，按照教会传统，在颜港玫瑰堂和花溪君王堂为三个意向

“我们的”一词也是让我们理解下一句话“在天上”的一把钥匙。这句话的意思，不是要我们把天上的父推到遥不可及的星球上去。

（为已亡教外先祖适用）主礼：现在我们向坟墓洒圣水，求主追念亡者在世所有的善言善行，赦免他的罪过，赏赐他分享天上永生的泉水。

人不仅需要物质食粮，更需要精神食粮。最后神父为老年教友施行集体终傅圣事。为配合教区看望老人的工作，本堂神父前几天与本堂修女、骨干教友前去探望一个半身不遂的人，他生病已经6年了。

信中写道：“没有祈祷作主要食粮，司铎就会生病，门徒丧失跟随老师的力量，如此下去会因营养不良而死去。结果，他的羊群失散，他也丧亡。”

“我们从小渴望故事，一如渴望食粮那样”。在潜移默化中，“故事影响我们的生活”，左右我们有关是非对错的判断。然而，并非所有故事都是好的。

在本堂贾志军神父的带领下，教友们首先歌唱《中华圣母》圣歌，接着，聆听了关于敬礼圣母的道理、向圣母奉献祈祷，并热心颂唱《圣母德叙祷文》，最后，大家同声欢唱《天皇后喜乐》，向天上母皇献上热忱的赞美。

《圣经》是所有基督信众的最高教义，《圣经》对于基督的再次来临是这样记载的：“那些时日的灾难一过，立时太阳就要昏暗，月亮也不发光，星辰要从天上坠下，天上的万象也要动摇。

（见默16：6；17：6；18：24）对于已过世的圣人，圣经上的依据很少，但仍然令我们想象这些圣人们此刻正在天上享受永福。

愿你的旨意奉行在人间，如同在天上从这一句祈祷中有两件事情直接明白地显示出来：天主对我们有一种旨意，它必须是我们的意愿，和我们所以是我们的准则；“天上”一词的本意就是天主的旨意在那里绝无错误地实现。