编按：这是一位基督徒与一个非基督徒朋友家庭的美好故事。作者以孩子的单纯的眼光，把自己从幼年到少年所观察和认识的一位中国年轻基督徒知识分子有血有肉、平凡而又高尚的形象跃然纸上。

可怜的妈妈呀！……妈妈，你知道吗？你走的那天在美国正好是儿的生日。

此时大半个中国已经解放，芮歌尼试图从周扬口中探听一下，即将建立的新政权对于辅仁这所教会大学的态度，从当时留下的文字记录看，这位美国人的口吻可谓客气而谨慎。

伤员们都住在防震帐篷里，看到眼前一排排帐篷里挤满了受伤的灾民，我的心情十沉重和难过，走进我们看护的帐篷里，有94岁高龄的老人，也有12岁的小学生，他们当中有失去亲人的孤老孤残，也有和家人失去联系的老人和抗震救灾中受伤的志愿者

先说梁志忠的大姐，婚后因受不了婆家虐待，品味不到天主的安慰，对人生完全失望，跳井身亡，年仅23岁。再说梁志忠的大哥，在日本侵华期间，不幸中弹身亡，24岁的年轻生命瞬间消失。

这份文告的标题为不再是奴隶，而是弟兄姊妹，分成两大部分：受奴役的多种形式和战胜奴役现象的共同义务；以兄弟友爱的全球化抵制当代世界普遍存在的冷漠的全球化。

幸福婚姻的基础是坚不可催的专一爱情。爱情的眼睛里永远容不进半粒沙子。当今时代第三者已经见怪不怪了。

——进德老年之家实习有感坐在安静的教室，脑海中不断浮现出实习生活中的一幕幕，犹如刚过去的昨日之事，想起老年之家的老人们那一张张慈祥的脸，好像时时在对我微笑。

世界上各种主要的宗教都可以在美国找到其身影，除此以外，还有许多土生土长的教派。据《美国宗教组织词典》（1993年版）的统计，美国的宗教组织多达2500个，未被该词典收录的还有数千个较小的组织。

文化艺术作品中，常常可以看到愁眉苦脸、凄惨抱怨的女人形象，例如《春蚕》，讲述孩子夜里起床看到的是一个破衣烂衫、蓬头垢面，眼睛中充满绝望的的母亲。