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教宗方济各就任一周年讲话辑录
2014-03-12

——2013年3月20日在梵蒂冈接见其他基督教会团体、犹太教代表时你们可以看到基督徒在你们的国家中为帮助病人、孤儿、无家可归的人和流落异乡的人所行的慷慨作为,他们的工作就是在建设更有人性和更公正的社会

从逾越节到复活节
2017-04-19

7)为遵守家中不可有酵子的规定,需打扫房间,晾晒行李和衣物,用开水洗刷餐具。2.逾越节晚餐的程序1)圣化(קדשׁ/Kadesh):这个礼仪源于出20,8。

上海:杨道公老师周年祭
2015-01-25

杨老理的学生家长胡晓华在座谈会上讲话有一次在医院化疗之后回到家中,圣诞节刚过,他给我打电话,让我帮他买一个蛋糕。作为圣诞节的礼物送给楼下看守车库那家人的孙子。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

高一志神父初到绛州暂居韩氏家中,韩家热情、礼貌、大方地款待神父们,但高神父要寻找一处真正属于他们自己的住处,以方便传教活动。

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

在若干国家中,某些法律容许直接压迫无辜:当法律剥夺某些人应有的保护时,国家便是违背了法律之前人人平等的原则。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

那么我身体的需求是我最直接及重要的需要,而且在我自己的国家中(美国),这些需要为我来讲是非常容易得到满足的。美国在繁荣与外在自由的形式上有许多的恩赐。这里不会缺乏新鲜的空气、水和食物。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

在经营过程中,他们会在公司组织团契,或在自己家中进行定期聚会。在一些公司和企业中,虽然管理者不是基督徒,但员工中的基督徒有时也会形成一种固定的信仰团体。

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

她们竟然退回家去,只等教友念完经后,弥撒开始时才来圣堂(其实不是圣堂而是教友家中的空院子)望弥撒,而且老是站着或坐着,教友神父都很反感,很生气,但又奈何。

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

而且,世界各地很多历史故事和事件已经通过电影、电视或者VCD与人们在家中见面了。我们中间谁没有看过《耶稣受难始末》?  这几年,电话、手机和BP机已经相当普通化,而且,传真也越来越普遍了。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

法治国家中的地下宗教是什么意思?国家立法机关制定的法律中没有一部法律对此有过明确的法律定义。对地下宗教,还有一个责任问题。在中国,什么是地上?什么是地下?