当时，陕西长安县县丞宋子壁，有个没有出嫁的闺女，年龄刚满十五岁，忽然暴死；停尸三日后活了过来，但不认她的父母，却说：“我是贾平章的女儿贾云华，是现任咸宁县知县贾麟的姐姐。死了已经二年，今命还魂。

各地读者对“信德”和“信德”的感言(来稿）江苏海门高弟华神父：当拿到“信德”时，总是很兴奋。从十几年前到现在仍旧保留了那份兴奋。

我祖父的正式名字是英华，华的意思是花或是光芒。他选的字是敛之，意思是不张扬，要收敛。取意光华内敛，是谦虚、低调的意思。可以看出英敛之这个名字是在他成熟后起的。他还给自己起了个号，号万松野人。　　

从历史根源上说，宋代书院的建立和发展，已经为古代知识分子的结社活动提供了一个前提，而明代的讲学聚会更是王阳明学派的一个特征。

你不但没有计较我对你的得罪，你却翻越千山万水，历经艰难险阻，用双手掰开荆棘，最后使你自己全身伤痕累累，把我从那危险的境地用你钉痕的双手将我拉起，是你无限的仁爱将我快要死去的灵魂起死回生，让我深深的感谢你的仁受吧

家庭是不可或缺的熔炉，在这熔炉里，夫妇、父母子女、弟兄姊妹，都学习着彼此沟通，互相关怀，在其中所产生的磨擦甚至冲突，都必须经由交谈、尊重、关心对方、仁慈和宽恕等等来化解，而不是经由武力[xv]。

1999年，二儿子昝益仁晋升铎职，至今在堂区服务。但老人并未满足于此，他渴望三儿子昝益谦也能弃俗精修。然而昝益谦的圣召之路却相当曲折不易。

雷雨仁老人说：“我今年80多岁了，在这里吃得好，喝得好，过的是小康生活，早晨鸡蛋，晚上牛奶，都给送到宿舍里。无论哪里来的老人在这里就跟一家人一样，让我体验到了一种家的感觉。”

如此相类似的情况并不少见，杨子云梦吐五脏、王仁裕梦洗肠胃，均属于其内脏负担过重的梦中反映，最后又因内脏确有问题而应验梦境的真实性，如杨雄在梦后一年就与世长辞了。

山东济南教区的胡庆华和史绪民两位神父一直在宝安基督君王堂服务。河北邯郸教区的石广慧和逯军亮两位神父先后在宝安、光明、盐田、龙华和罗湖4个堂区服务。