居士黄健六从战争期间民众心理建设的角度，论述了佛教业报理论对于抗战的重大作用。

（教理2281）“严重的心理错乱、忧虑或者对考验、痛苦、折磨的巨大恐惧，均能减轻自杀者的责任”。（教理2282）“不能对一个自我了结生命者的永远获救失望。

在梁玛利亚的家庭中，除了酗酒后殴打母亲的父亲、经常唠唠叨叨把脾气发在孩子身上的母亲外，还有父母所偏爱的妹妹，这也就造成了她童年的不幸与叛逆的心理。

波普凯克博士（GregoryPopcak）是一位基督徒和心理辅导专家，他撰写了许多有关婚姻的书籍。他相信大多数触礁的婚姻一般有四个基本的阶段：批评指责、轻蔑互贬、各自防御，和相互回避。

天主造了两种人，男人和女人，他们的身体和心理结构彼此互补，相辅相成，以一种特别的方式，即，性交，从而产生另一新人。从这一事实我们就可以看出，产生和繁衍新人类是人类性行为的最主要目的。

我们随即到北方进德老人院，为孩子清洗、穿上衣服，然后，马不停蹄地奔向省三院，又是一系列的检查后，１２点半终于住了院。本想事已了结，但各科室主任医生一个多小时会诊后，又建议我们去省儿童医院。

苏大夫还非常热心于公益事业，不仅是进德之友，还经常捐款捐物。

　　信德网讯5月19日~23日，进德公益副理事长、沧州教区李连贵主教一行数人，怀着对四川地震灾民的满腔爱心来到成都，开始了他们紧张的赈灾之旅。

克傲在谦，故以此为进德之首。二曰廉以克贪。利之所在，众人争趋，贪心一萌，往往见利忘义，临财苟得，启天下争夺之祸。基督教训人，以贪为戒，以廉为美。三曰恕以克妒。妒之为恶，乐祸幸灾，反复倾轧，皆由此起。

来自全国各地的参加进德公益志愿者活动的85位大修生列席了当天的颁奖仪式。在数天的时间里，10位莅临现场的福传模范结合自身的福传经验，与参加夏令营的大修生进行了分享交流。