对于此事，谁愈显示自己有见识，就愈获得人民的景仰，尤其是在以道理和知识为荣为重的人民中间。因此，宣扬真理的人若被宣扬邪说的人所压胜，就太没用了。

那么，依纳爵其人到底是谁？其书《神操》一书的主要内容是什么？五百年后的今天，这本灵修著作还为现代人所着迷，为今日灵修学所重视，充分显示了依纳爵灵修的生命力。

谁如果自以为无所不能，他肯定会失败，因为“他有如一棵失去根基的树：纵使高大强健，却无法站稳矗立”。

他回答说：“谁能在水上写讲稿呢？”事实上，为了宣讲福音和祈祷，人需要个恰当的、适宜的、特定的工具。因此，他发明了格拉哥利字母（斯拉夫字母）。他翻译《圣经》和礼书。

如果谁没有感受到这喜乐，他们应该问问他们自己是否找到了耶稣。一内心的喜乐。福音总是走喜乐之路，它是一个伟大的宣讲。“我邀请所有基督徒，无论何地，在这具体的时刻，去与耶稣基督发生一个更新的相遇。”

《天主教教理》重申：“天主的工程启示出祂本身是谁；反过来说，祂内在生命的奥秘的光照下，祂的一切都得以理解。同样，在人身上也有类似的情形。

谁若成为它的牺牲品，就好像被一种死亡的欲望压垮那样:他们对一切都感到厌恶;与天主的关系对他们来说变得乏味;甚至最神圣的行为，那些曾经炙热他们心灵的行为，现今在他们看来似乎毫无益处。

因为他们不断地追问，他便直起身来，向他们说：‘你们中间谁没有罪，先向他投石罢！’他又弯下身去，在地上写字。他们一听这话，就从年老的开始一个一个的都溜走了，只留下耶稣一人和站在那里的妇人。

客人是谁？是主！如果主到我这儿来，我会像这样表现吗？”后来，马丁头枕双臂，朦朦胧胧地进入了梦乡。“马丁！”突然，他听到似乎有人在他耳边细声叫着。他从睡梦中问道：“谁呀？”

玛18:1-5谁若自谦自卑如同小孩，这人就是天国中最大的。谁因我的名字收留一个这样的小孩，就是收留我。你们若不变成如同小孩一样，你们决不能进天国。