刚戒时，每周至少有两、三次想喝两口，晚上七、八点的时候欲望最强。现在，一般十来天才有一次心痒，应该是接近成功了。

祂刚说完话，雅各伯和若望便走近祂，请求一个十分不恰当的恩惠，让他们一个坐在耶稣的右边，另一个坐在左边。耶稣答道，这“不是我可以给的，而是给谁预备了，就给谁”（参：十32-45）。

在我刚步入社会时，也曾有那样的经历和感触，四面楚歌，处处碰壁，也因此而手忙脚乱，终日患得患失，甚至也曾动过和他们同样的念头。但在那时唯一支持我活下去的动力是我的信仰，我只相信，我活着就是天主的旨意。

第二天天刚亮，黄老头念完早课后出，他心灰意懒到老地方去练拳，路上遇见“顽固不化，无可救药”迷信思想严重的男弟子叶小军，小叶见到师父第一句话：“师父，你信天主？”师父回答说：“不错，我信天主。”

耶稣十几个小时没吃饭，而我们刚吃过早餐。耶稣被鞭打受刑，我们却轻松上山。耶稣扛着巨大的十字架，我们的身上只是一个小包。耶稣的身后是持枪的士兵在逼迫，我们的身边是圣母娘温柔的鼓励和天使的引领。

当时天主教刚传入中国的时候，不是以直接传教的方式进入中国的，而是借助科技文化羞羞答答地传。一直到雍正禁教之后，就断了。鸦片战争之后，天主教、基督教到中国来是，伴随着大炮和军舰的。

奇怪的是，这桩案子刚一审定批复结束，包拯就困倦疲惫得不可支持，他只好暂时休息一下。一合眼，包拯就睡着了。在梦里，他还自言自语道，平日老夫操心公事，哪里睡得着？

刚开始时，邀请我们去的大多是冷淡教友，平时也不怎么进堂，所以，我们也自我要求随时准备自己的圣善灵魂，来为亡者祈求天主开恩，所以，保持自己时时警醒、不犯大罪、勤做补赎与克苦、妥当的告解（雅5：16），是我们对团员的要求

作为小孩子的我，对刚祝圣的安神父没有多大的记忆。

记得有一两次在参加学习活动时，刚一见面，胡公马上叫住我：“等一下！有事！”老人家快步走回房间，随即取来一个纸袋，交到我手中：“这是一笔捐款，意向是为贫困求助。”显然胡公来前已经做好了准备。