谈到教育者，教宗本笃十六世说道：「每一个教育场所都可以成为一个向着超性开放、也向他人开放的场所；一个交谈、凝聚团结力、注意聆听的场所，在那里，年轻人感到个人的能力和内在的丰富都受到赏识，能学会看重他们的弟兄姊妹

你眼睛睁得大大的，看着我，对我说：“妈，如果你不能感觉到那些东西，你怎能学会它们呢？”　　二十多年来，因着你和史蒂芬，我对事物的感觉发生着变化。

对于因这种语言而受到伤害的基督徒，重要的是进行反思，因为它可以帮助我们以批判和平静的目光审视它，学会不受“削减”型言论或被歪曲的“更”型言论的影响；更重要的是，不要让你对教会和教宗的爱被窃夺或削弱。

以利玛窦为首的这种基本态度和观点对当前的中国教会也并未过时，避免意识形态式的极端判断，尽可能地向对方释放善意，而不是把对方看作是权力争夺的对立势力，这样才可能找到双方都不失原则的和谐之道。

[page]九、学会信赖上午与十字架会的修女们一起举行了主日感恩弥撒，我们用了中文、拉丁语、德语，是一台象征跨国际性的合一弥撒。午饭后我们去爬山，这座山不是很高，我们用了不到半个小时就爬到山顶。

相守之所以很难，是因为双方都要学会宽容与忍让，彼此之间都要真诚相待，更要把握住幸福人生，去创造生活中的浪漫，让平凡的日子有内涵，并非简单。相爱容易，相守太难。

文字福传比较辛苦，要学会忍耐。没有奉献精神，坚持不了多久。别人看电视、上网、打麻将、喝小酒，咱们捣鼓文章，非常寂廖，但是一想这就是咱们的使命，只要有使命感就会产生动力和干劲。

7）学会使用读经结尾语音减缓技巧通常在结束音乐作品时，结尾部分会使用语音减缓技巧。简言之，在咏唱歌曲的最后一句时，我们需要自然而然地放缓语速、降低语调。

这位现代心理学鼻祖卡尔·荣格（1875—1961）是瑞士人，创立了荣格心理学学院，曾任国际心理分析学会会长。在他的自传中偶尔透露一些他亲身经历的不可思议的奇事。

这样，区别于中国的事先制定了某种最好的规范，要求每一个人去无条件效法，例如女性之于三从四德；西方却是通过试错的方式，放手让每一个人去自由行事，意在让每一个人逐渐意识到，两害相权，最好的选择是逐渐地学会主动去取其轻