正如圣保禄宗徒所说的:“难道你们不知道:我们受过洗归于基督耶稣的人,就是受洗归于他的死亡吗﹖我们借着洗礼已归于死亡与他同葬了,为的是基督怎样借着父的光荣,从死者中复活了,我们也要怎样在新生活中度生。
不论故事怎样,影片中表现出的天主教修会生活,教会对学术、艺术的研究,修道者的忏悔方式、祈祷仪式等等,极大地引起了我的兴趣。尤其是当额我略圣咏响起时,顿时让人肃然起敬,仿佛身心都得到了净化。
你们设想一下,如果人们能彼此这样说:他就是我的一位弟兄,她就是我的一位姊妹,人与人之间的关系将会怎样,即使彼此之间非常不同。这太美好了!
宽恕一个人有怎样的好处呢?
不论世界怎样,我们心中每时每刻点燃着耶稣基督圣体的心灯,他永远活在我们心中。(本文照片均摄于温州堂区家庭朝拜圣体时各个家庭的圣体房)
起初是他们对主的热心和虔诚的祈祷把我吸引了,我觉得自己连队里最小的一位姐妹都不如,我决心跟他们学习,学习该怎样尽一个基督徒的本分。当我正式进入这个团队的时候,我才真正感受到他们的纯洁。
我是个农民,知道庄稼怎样种,怎么收,需要收割时心情迫切。‘要收的庄稼多,而工人少;需要去请求庄稼的主人派工人来收割他的庄稼’(路10:2)。
圣经在《宗徒大事录》、《罗马书》和《格林多前书》等许多地方告诉我们,伯多禄和保禄及众宗徒们当年的福传是怎样徒步行万里路,途中忍饥挨饿,衣不蔽体,更不要说受尽羞辱、拳打、石击,甚至被迫害致死才换来千千万万人的悔改
盐与光的比喻给当时的宗徒及后世的信徒们带来了怎样的讯息?因为盐象征纯洁,许多原始民族常把它当作贡物来祭献神明。耶稣暗示:做一个基督徒,首先应注意的是如何保持心地纯洁,正如盐那样晶莹。
沙拨提(PaulSabatier)也许是撰写圣方济各传作者中最权威的一位,论到方济各的传教热诚时写说:他满足快乐,越来越觉得必须叫别人也与他分享,并且要到地的四极去宣扬怎样获得这快乐。