他来在树上找果子，但没有找到，便对园丁说：你看，我三年来在这棵无花果树上找果子，但没有找到，你砍掉它吧，为什么让它荒废土地？园丁回答说:主人，再容它这一年吧!

二、修道途上的妈妈妈，就是这样，当我说想做修女的时候，没有人相信我是真的想做，也没有人相信我真的会做成修女，更没有人相信我不仅做了修女，而且到今年为止，18年来我一直很喜乐、很感恩做了这个选择。

吉林教区的李志祥神父为了回应天主的召叫，牧放好天主交托给他的羊群，23年来他在狂风暴雨中前行，在疾病痛苦中奉献，为羊群觅得了青山绿水的肥美草场，为自己谱写着一个精彩人生。

北京的妇女问题专家宋美娅说，中国改革开放30年来，女性经过了企业改革和下岗的动荡，很多妇女在改革的浪潮中已经重新给自己定位，所以从城市里边女性这种的分化这些年也还是比较明显。

7年来我们把所有的假期都用来参加亚恳，周末也常常需要为夫妇恳谈服务。使得我无法与丈夫单独相处，这个牺牲是我最大的挑战。虽然我们一起为夫妇恳谈工作，但这和我们两个人的相处是有所不同的。

香港意大利两地教友同心为周守仁主教祈祷宗座外方传教会神父于1858年来港服务，协助建设本地教会，待教区发展成熟后，交棒予香港神职人员管理。

数千年来逐渐发展为儒家的基本思想。“内圣外王”可以说是儒家对“如何培养人”和“培养什么样的人”的社会的深入思考。“内圣”是加强自我修养，追求圣贤品德，践行君子人格。

现任会长陈克勋先生表示，他是香港主教府的长期访客，二十年来每往香港时必向香港教区恳请派遣神父前往悉尼长驻服务，但只得到“短暂服务”的承诺。

叶小文：已故国学大师、中国哲学界德高望重的著名学者张岱年先生认为，中国几千年来文化传统的基本精神的主要内涵有四项基本观念，即天人合一，以人为本，刚健自强，以和为贵。

教会2000年来的见证会让我们领悟十字架的奥迹，分享他逾越奥迹带来的恩效。