（《圣人传记》11月21日圣母奉献日）天使加俾额尔，奉天主差遣，往一位童贞女那里，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福！充满恩宠者，上主与你同在！在妇女中你是蒙受祝福的。”

当问及为何新堂定为“圣家堂”时，黄神父回应说：“我们奉圣家为本教堂的主保，是愿意圣家祝福社会的每一个家庭，使教会的伦理道德结合尊老爱幼、互爱互助、敦睦邻里的中华传统美德有机的结合并得到更充分的发扬”前来汕头参礼的厦门教区的教区长蔡炳瑞神父表示

作为一名从事医护服务的修女，在其生命结束后还在发挥余热，救助其他需要移植的病患，奉献医学研究，因此感动了教内外无数的亲朋及各界人士。

但是，我们在世俗中承载着这个生命，并又倾向于再次犯罪；因此，我们将永远需要天主的怜悯和基督的宽恕圣事。天主从不吝啬祂的怜悯，祂喜欢向我们慷慨施恩。在我们稍有祈求祂宽恕的愿望时，天主就跑向我们。

两年前，白会长在为建堂服务工作时遭遇意外，生命戛然而止，永远定格在了59岁。白长江，圣名多默，出生于一个世代教友家庭。他所在的南白村，是渭南教区教友人口最多的堂区。

文主教是神乐院最大的恩人，他在1927年邀请圣母神慰院前来建院，文主教慷慨地奉献了这块土地和所有的建筑物，作为熙笃会的神乐院。

因为若没有奉派遣，人又怎能去宣讲呢？（罗10：15）由此可见，这个使命是每个基督徒应该去努力完成的，即使他们仍心存疑虑。那么，这个使命到底是什么？为了完成这个使命，我们又应该做些什么？

自古以来，圣教会人才辈出，他们天资聪慧，博览群书，刻苦研究，为教会奉献了诸多优秀作品。上世纪四十年代的达乐修士（后为神父），髫龄慕道，除攻读神哲学外，还穷究语言之学，复寝馈于汉诗。

（则34：14-16）“使他们获得生命，且获得更丰盛的生命。”（若10：10）因此本堂司铎蒙召的特质即在于借福传工作服务本堂区的信友和居民。

它象征天主赐予的生命与洁净之源，与灰混合后成为取洁水，预示着来自天主的圣洁能力。8.问：牛膝草在洒水仪式中有何作用？答：牛膝草是一种象征洁净的植物（见咏50:9），在旧约中常用于洒血、洒水等圣洁仪式。