在读小学初中时，他每天跟着父母进堂念经，尤其喜欢念玫瑰经，而且每个瞻礼六（周五）都守斋，不管多饿，午饭一定要等到12点以后才吃。而且每周五早晨都是拜完苦路再去上学。

他们需要的不再是简单的金钱所能代替的，有人能陪在他们身边那就是最开心的事了，也许他们喜欢念叨旧事，可是面对一位饱经沧桑的老人，多些耐心听他讲述，难道不是件受益匪浅的事吗？

他们需要的不再是简单的金钱所能代替的，有人能陪在他们身边那就是最开心的事了，也许他们喜欢念叨旧事，可是面对一位饱经沧桑的老人，多些耐心听他讲述，难道不是件受益匪浅的事吗？

从小他就喜欢写作，30年来，他写出的优秀作品多达千篇，有不少作品在社会报刊获奖，被誉为农民诗人，更多的作品刊登在教会和社会的报纸和杂志上，引起众人的共鸣，许多人从中汲取了营养。

每年的这一天我都会把一些外出和其他一些事提前或错后去做，我喜欢在这一天参与隆重欢快的感恩圣祭，祈祷和朝拜圣体。然而，今年的这一天我却辗转在北京、广州机场。

因此，跟随他，这意味着是一件永远的复活事件：留下自己所拥有的，只做另一位喜欢我们做的事。那即是他的愿意和力量将透过司铎去滋养世界和全人类。在接近厄里亚的火战车时，即是愿意接受为圣神的烈火焚烧。

至于本土的道教、儒教更是如此，我们喜欢用融合来沾沾自喜儒释道在中国的其乐融融，其实无非是在规避权力所掌控下的其乐融融。那么我们所得到的是什么？

至于本土的道教、儒教更是如此，我们喜欢用融合来沾沾自喜儒释道在中国的其乐融融，其实无非是在规避权力所掌控下的其乐融融。那么我们所得到的是什么？

他是一个有高度智慧、精明、勇敢的人，善解人意的聆听者，喜欢广泛咨询的人，也是一个热衷对话及有广阔视野的人。他擅长管理及作决策，即使是艰难的决定，但是他经常将权力视为服务。

我们知道教会要复兴，必须要大胆开创改革，适应新一代人快速与教会融合的需求，我的上主，凭着人的设想常常会遇见意想不到的困难，但为了主的荣耀，我们绝不会绝望，祈祷再祈祷，盼望再盼望，只有你上主喜欢的事必会应许给我们行动的能力