基督君王邀请我们爱其它受造物，因为它们在救恩中也担任着不同的角色。天主所创造的每一个物件都是爱我们的标记。

在我们每日的义务和我们的行动前，首先我们扮演的角色是必须再次发现关系的价值，寻求脱离形式主义，用福音精神来激励关系，尤其我们要彼此聆听。用心和跪着（聆听）。

对于有些“只参与弥撒，而不领圣体的人”，其实，就是选择以“观望者”的角色，不让盟约的“血”撒在自己身上，不接受主耶稣盟约的恩宠。第三，基督圣体圣血是天主爱每个人的方法。

在这个过程中，文化扮演着至关重要的角色：文化如同一面透镜，我们透过它了解自身，解读世界。如同字典，每种文化都包含高尚的词汇和粗俗的词汇，既有价值观，也有我们必须学会辨别的错误。

这段圣经也预示了耶稣为我们代求的角色（参见希7:25），而亚巴郎则是旧约中“信德之父”的楷模（参阅《教理》2570-2573条）。

梅瑟在这里预示基督的中保角色，替人类向天主祈求。教会中的神职人员和圣事（特别是和好圣事）也延续了这种“中保的恩宠”。5.「梅瑟就为人民转求。」背景：梅瑟是以色列人的代祷者。

第二次梵蒂冈大公会议《教会草案》中清楚说明：“基督是天主与人类间唯一的中保，圣母中保的角色完全隶属于基督。”

堂区主任应承认并促进平信徒在教会使命中本有的角色，鼓励成立有宗教目标的平信徒善会。

在信函中，教宗也提到平信徒的重要角色，他们与度奉献生活的人共同分享理想、意志和使命。

20世纪70-80年代，明洞教堂一直担负着促进韩国社会的人权伸张和民主化的角色。因着明洞教堂，在韩国人的心目中已把教堂定义为正义、和平、博爱的化身。可以说，教堂受尊敬，它的教化作用首当其冲。