黄永清先生全家出席朋友的婚礼黄先生也谈到了当前华人牧灵中心所面临的最大困难，那就是缺乏骨干管理人员。很多华人教友都愿意到牧灵中心来做义工，提供力所能及的服务，但大多不愿意当牧民议会的骨干。

多年的社会动荡，有关的图纸已经片纸无存，文字资料和照片也很缺乏。维修的工作只能从零开始。当时发动教友、神职人员和社会各界人士，收集各方面的有关信息，组织有关人员出外考察、调研。

缺乏神父的地方，教会就停滞不前了，甚至会消失。教友们已经养成了一种灵魂上的依赖性：像一个婴儿似的，不把灵性的食粮喂到嘴里，自己饿死都不肯动一个指头，好像自己的信仰就是神父的事。

当时献县教区正处于大发展时期，一年教友要增加数千名，传教神父大感缺乏，五位神父的祝圣，很大程度上缓解了这种现象，加快了教区的发展。

但是，社交传媒也存在著「缺乏核实」的危险：不只是新闻，连影像也很容易遭到操作，有时操作的目的只是「轻浮的自恋心态」。

在学习过程中也应注意：1、领会整体思路，不抓住个别句子咬文嚼字，传统文化作品中也有部分作品，充满封建君权父权夫权思想，忽视幼儿、青少年、女性思想存在的价值和独特性，缺乏反抗意识；圣经《旧约》中有许多关于犹太历史事件的记载

以色列和巴基斯坦的和平进程缺乏进展。教宗期许以巴人民「能在两个国家内和睦共处，拥有安全保障，不挟恨报复」。

③、我认为也是最重要的一点，就是缺乏一种信仰的传承。耶稣说过，“不是你们选择了我，而是我选择了你们”，庄稼多，工人少，我们要回应天主的召唤，做工人去收割庄稼，做捕人的渔夫。

看见他们这样，我们不能不关切他们的痛苦呼声，以及世上其他众多受苦儿童的痛苦呼声：他们有些人因饥荒或缺乏医疗而死亡，有些人遭受侵害和暴力，有些人连出生的权利都被否定。

虽然这些定义在技术含义上是正确的，但它们缺乏作为神学美德，天主注入我们内心希望的意义。