③、我认为也是最重要的一点，就是缺乏一种信仰的传承。耶稣说过，“不是你们选择了我，而是我选择了你们”，庄稼多，工人少，我们要回应天主的召唤，做工人去收割庄稼，做捕人的渔夫。

看见他们这样，我们不能不关切他们的痛苦呼声，以及世上其他众多受苦儿童的痛苦呼声：他们有些人因饥荒或缺乏医疗而死亡，有些人遭受侵害和暴力，有些人连出生的权利都被否定。

虽然这些定义在技术含义上是正确的，但它们缺乏作为神学美德，天主注入我们内心希望的意义。

教宗说：“当疲劳到你无法看清事物，缺乏清晰的思考，不知道如何评估情况的时候，也或许是在身体健康出现问题时。关于这个问题，我总是征询建议，而且聆听建言。事情进行得如何？你认为我是否应该⋯⋯？

而情爱所指的「爱」，则是表示这人想占有他所缺乏的，也渴望与所爱的人结合。天主环抱我们的爱，无疑就是纯爱。的确，人所能给天主的，那一样不是天主早已拥有的？

当前，在一个充斥着世俗化和贫困的世界中；在教会倍受圣召缺乏和希望前景渺茫的世界中。教会义不容辞的传教使命就是开展普世性的传教事业，而开展这项事业尤需要有一股友爱的力量。

我们都是因为福传而认识天主，我们的教会虽有宣讲的传统，但老教友都缺乏传教的意识，好像传教只是主教、神父和修女的责任。其实不然，我们领洗时就接受了主耶稣的司祭、先知、君王的职务，就明确了福传的本分。

没有上天的祝福，人不仅对自己缺少信心，而且也对自己的婚姻缺乏信心。当您举行婚宴时，邀请主耶稣，圣母玛利亚和你们的神父、修女等来参与。在每个生命的庆祝中，寻求天主的旨意，人就会目标清晰，充满活力。

然⽽，世界上常常缺乏喜乐，我们并未被召叫去创造什么丰功伟绩，或宣称⾼调的⾔辞，但我们却被召叫为福⾳的喜乐作见证，这个喜乐是来⾃我们已被爱，已被拯救。

这是对内心所发生的事情缺乏认识。我们每个人都是罪人。对良知稍作省察，稍作审视，都会对我们有好处。否则，我们可能就有生活在黑暗中的危险，因为我们已经习惯了黑暗，不再晓得如何分辨善恶。