其实，在明代的传教士中也不乏其人。利玛窦神父对中国文化的观察也是细致入微。罗明坚神父更加直接地断定，他们唯理性是从，按照格言与结论行事，在道德方面身体力行，洁身向善，并把大部分的精力用于钻研文科学问。

后来，刚从瑞士回来的薛弘道修士对我说：你还这么年轻，你要学会自己解决痛苦。他给了我一本按摩书——《未来的健康》。

人类具有杰出的适应能力，而且可钦佩的是，人和团体的创新及慷慨精神，他们有能力打破环境的局限，学会在混乱和不稳定的状况下为自己的生存找出方向（148）。

每一个教育场所都可以成为一个向着超性开放、也向他人开放的场所；一个交谈、凝聚团结力、注意聆听的场所，在那里，年轻人感到个人的能力和内在的丰富都受到赏识，能学会看重他们的弟兄姊妹。

在生活中，要学会打开心门，交往知己朋友，尤其是同道的兄弟姊妹，那是我们人生美丽的音符和精彩的乐章。对待家庭亲人，应该多一点关爱，少一点贪婪；多一点理解，少一点苛求。

在生活中，要学会打开心门，交往知己朋友，尤其是同道的兄弟姊妹，那是我们人生美丽的音符和精彩的乐章。对待家庭亲人，应该多一点关爱，少一点贪婪；多一点理解，少一点苛求。

在堂学唱圣歌，别人学好多遍才能学会，她学习两三遍就可以不用看歌词，会唱了。特别是学习拉丁语歌，别人学习半天都学不会，她一学就会。本堂神父也很惊讶。

我决志要急教会之急，我深深体会到十字架上耶稣基督那句‘我渴’的深刻意义，他渴望普世人类都共享救恩……我认为，中国教会目前最缺乏的就是像昔日外国传教士利玛窦

10.关于创造宇宙万有的真神主宰之名称，天主教方面，当明朝末年利玛窦神父刚到中国传教时，曾用中国经书上所用之“天”或“上帝”之右，以后改用“天主”之名。

当我们来到天主的面前，我们需要学会谦卑。谦卑是寻求天主的起点，谦卑下来，才会目中有人，心中有神，才可真正建立起对天主的信心，接受天主的帮助，仰赖天主的全能。