许多人认为，不发达国家的穷人是靠了发达国家的援助才能够生存，特蕾莎则指出，穷人身上也存在着富人中所缺乏的东西，即面对困难时的乐观心态。

愿我们的关怀到达那些最缺乏自卫能力的人那里，尤其是到达儿童兵、忍受暴行的妇女、贩卖人口和毒品勾当的受害者那里。我们也要安慰所有逃避穷困或战争的人，他们的旅程境况经常极其不合乎人道，不时得冒生命的危险。

假如在音乐、艺术、诗歌或文学中缺乏情感，会变成怎样？如若从这些修养中除去情感，生活会变得枯燥无味和贫乏，生活亦会变得荒凉和冷清。

也由此号召大家：首先要让自己深刻领悟和体会天主的慈悲，然后再把这份得来的慈悲带给其他的弟兄姐妹，尤其是那些缺乏慈悲而反复受伤、恐惧孤独、血泪迸流的人们，唯有如此，人性才能复苏、教会才能更新，世界才会太平

最近，我也知道一位医生的挫折感，抱怨他的病人对他的医疗方案太缺乏理解。也难怪，病人处在这样一种慌乱的时刻，怎能一下子就消除恐惧，去更好地理解这些呢？最近一些年，人们对于癌症的知识有了飞跃增长。

受到战争、流徙和缺乏安全感的影响，在国际社会的冷漠中，基督徒社群现在已经成为「一个小羊群」。宗主教们呼吁教宗方济各和国际社会。天主教徒和正教徒都面对同样的问题。

对孩子的教育，要么重情轻理，一味地放纵、溺爱，缺乏原则、纪律；要么重理轻情，一味强调家规约束，冰冷无情，失去温暖。二是片面理解信仰。有些基督徒信仰狂热，忽略了家庭，忽略了丈夫、妻子或儿女。

期间，无论在第二次世界大战期间的欧洲，还是在抗日战争期间的中国；抑或在解放前的国民政府时期，还是1949年新中国成立后的近半个世纪，由于史料缺乏和东西方冷战造成的隔阂以及这批义士作为西方传教士的敏感身份

我们渴望自己的家人拥有幸福快乐；我们为那些渴求食物与正义的人们感到哀伤，对于因寂寞而痛苦的人，以及日复一日缺乏亲切微笑和援手的人，我们也同样感到悲怜。

对于这一变化他总结了以下三个方面的原因：1、教会缺乏培育。八十年代，教堂活动刚刚恢复，整个教会百废待兴，神父们根本无时间和精力去牧灵。