（若3：14-15）基督在十字架上的圣死，展露了生命的光辉，照亮了我们的心灵，使我们人类能体验并认识真理。

基督以其圣死与复活，使《不论是地上的，是天上的》（哥1,20），都与天主重归于好。

有一天，他们出去打猎，国王打中了一头狮子，但狮子没有死，突然奋起袭击国王。在众侍卫的救护下，国王仅受了轻伤，断了个小拇指。国王很伤心，但宰相却说一切都是最好的安排。国王很愤怒，把宰相关了起来。

但是，据马永久等人亲眼所见，胡神父死的时候是头部左太阳穴和胸口各中一枪，连床板都被打出一个大洞；双手手腕都被环割，刀口很深。

然而事实并非如此，而且越来越历害，双腿疼痛难忍，以致于不能下床了，家人四处寻医问药，却毫无效果，最后妹妹陪她去了北京积水潭医院，经医生确诊为股骨头坏死，医生说这种病在医学上称不死的癌症，是想死不能死，想活不能好好活的那种

可是统计了一下，当年的新亡者有上百人，新领洗的在人数上不够平衡死的。于是，我们加大了慕道班的宣传力度。刚开始，教堂敞开大门都没有人敢进，为此我们设了咨询处，大门写上了字——“你来看看”，就有人进来了。

利玛窦死在北京，为中国而死，列品应多听听中国神长教友的声音，采纳中国的证词。如果按照教会列品程序将利玛窦列入真福品，势必激励中国神长教友的福传心火，推动中国教会的发展。

文致和大声应道：我是主教，就是死也决不能答应你们。日军恼羞成怒，便对主教、神父下了毒手。文致和主教等9名外国友人为了救护中国难民而牺牲了，他们的血没有白流，他们的牺牲具有重要的历史价值。

譬如：提高一分，干掉千人；累死你一个，幸福你一家；扛得住给我扛；扛不住，给我死扛等等。确实，令人不寒而栗！这些现象从另一方面来看却是人性的扭曲，没有人性、没有亲情的癫狂与痴迷。一场考试有那么重要吗？

私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来（雅1∶15）。