在国内，内蒙古呼和浩特行医50多年的老教友张普照，从1986年开始至今，不遗余力地宣传推广遗体捐献，除了自己一家五口都成为遗体捐献志愿者外，在他的带动下，当地已有500多人报名成为遗体捐献者，其中包括神父一位

编者按：刘澎先生是中国社会科学院研究员，北京普世研究所所长,国内著名的政教关系问题专家，也是长期以来呼吁改革宗教管理体制、实行宗教法治化的倡导者。

我想谈这么几点：
第一点，现在中国国内研究的环境出现的变化。我们对基督宗教研究曾经有过早春二月，那是乍暖仍寒，感到丝丝的寒意，但是觉得春天要来临了。然后我们收获着喜悦。但是现在感觉到有点季节变换。

2008年时，吕神父萌生了一个想法，为让教友们度一个更好的信仰生活，每一个年龄段的教友都需要专门的培育，然而现在国内还没有这样一套教材，于是他闲暇的时候便开始构思这套教材。

从1867年拯望会应邀来华服务，到1950年外籍拯望会修女和部分国籍修女相继离开大陆；从1994年拯望会再度低调来国内邢台服务，到2004年袁引修女停止往返香港和大陆，拯望会修女们前后在中国服务了近一个半世纪

这是由上个世纪美籍华裔建筑大师贝聿铭博士设计的建筑群，在当时还获得了许多国际、国内的大奖，建筑群是现代化的苏州庭院式的群落，展室里有传统的、精致的苏绣制品，有精美的瓷器，有袖珍的传统的手工艺品等等，琳琅满目

这股不可逆转的移民浪潮中，无论国际间的流转还是国内的迁徙，他们之中相当数量的基督徒，需要教会予以关注和关心。当然，这些移民现象也深深影响着中国教会的牧灵和福传及发展。

北京大学医学部今年获得了我们国内60所学校可以培养社会工作硕士，不分领域的，都是一般性的，我们现在开始专门培养健康和精神健康的社会工作硕士，2015年开始招生，培养中国，我们要把儿童社工，家庭社工，老年社工

同时社会结构、社会组织形式、社会利益格局发生深刻变化，社会建设和管理面临诸多新课题；对外开放日益扩大，同时面临的国际竞争日趋激烈，发达国家在经济科技上占优势的压力长期存在，可以预见和难以预见的风险增多，统筹国内发展和对外开放要求更高

宰相看到这份报告书后非常愤怒，当即下令将野本的妻子驱逐出境，留在国内的家属蒙受耻辱，遭遇不公待遇。这样一份“驱逐令”送达到野本妻子手中时，不料怪异的事情发生了。