天主教的传统的确重视圣事，但并非惟有圣事。教会的传统认为，与圣事一道给与的救恩必定触及接受者的心灵，需要个体心灵的相应准备和更新，从而促使参与圣事者获得一种新的伦理动力。

就重视基督宗教的历史语境而言，早期耶稣会士的思想与之并不相去很远。

自明末清初以来，河北作为畿辅重地，一直受到教会重视。近代特别是民国以来，河北一跃成为天主教大省，其教堂数目、教友及传教士人数等均居全国首位。

罗伟虹女士在《宗教伦理的当代价值》一文中说：宗教的道德原则、规范和准则、与社会世俗道德并没有什么不同，宗教道德推动信徒在家庭、职业和社会公共生活领域中，比较自觉地遵守道德规范，重视道德实践，为他人着想，

他没有重视《圣经》的警告：你们要小心，免得有人以哲学，以虚伪的妄言，按照人的传授，依据世俗的原理，而不是依据基督，把你们勾引了去。

家庭是信仰的摇篮和港湾，我们基督徒家庭要特别重视对孩子信仰的培育，多为孩子们的灵魂和永生着想。

因此，一定要重视告解前的准备和告解后的定改。明察秋毫的天主容不得我们随随便便，随大流去告解；也容不得我们浑水摸鱼的欺骗式告解。必须怀着对自己，对信仰，更是对爱天主爱邻人高度负责的精神。

近些年来，随着市场经济的发展，信仰问题已经引起了企业家的重视。例如，新希望集团的董事长刘永好曾经说过：赚更多的钱没有太大的意思，当财富和个人事业关联不大时，一定要寻找支撑上升的动力。

重要的是，无论是领受了圣洗圣事的个人还是教会团体，不能仅偶尔关注传教，而是应该坚持不懈地重视传教，视之为基督信徒生活的组成部分。

这里人人都是医生，因此医术不被重视。邓玉函对我国的针灸也饶有兴趣：中国人不用烙铁，而是用苦艾灸皮肤，通常很有效。他们用一根长长的针刺入皮肤，扎得很深，并不断转动。