历史是一面镜子，时至今日，推诿的悲剧仍在教会某些地方重演着，在教会大家庭中，只看到自己的“成绩”，看不到他人的辛劳，工作出现疏漏，不首先检查自己只一味批评他人的神职人员有之；身为领导职的神职人员，当考虑不周或默认的事出现负面影响时

教宗说：“在与伯多禄共融并以基督为榜样的基础上，这些教省总主教蒙召成为热心的牧人，打开福音的大门，并通过他们的牧职，为建设一个敞开大门的教会和社会作出贡献。”

我相信，此行将是教宗方济各牧职的一大重要时刻」。

董事会会议现场河北天主教神哲学院创办人刘景和主教因年事已高，主动辞去了董事长之职，全体董事选举出以方建平主教为董事长、封新卯主教为副董事长、孙继根神父为秘书长的新一届董事会领导班子。

多位枢机也援引《梵二大公会议》文件，特别是《教会教义宪章》（LumenGentium）与《论教会在现代世界牧职宪章》（Gaudiumetspes）。

不可否认，近年来在我们身边，确实有一些弟兄出现了铎职危机，甚至一些弟兄离开了铎职。这是教友们最无法接受的，对教友们的打击也最大，为我们大家也是最为难过的现实。

马礼逊来华传教能够比较顺利也是因为他尊重中国人的文化传统，传中国服装，在祭拜祖先的事上持宽容态度。而相反康熙时的礼仪之争却使得福音的大门被关闭达许久。如果当时能持宽容态度，中国基督教的历史将被改写。

81.在历史上，有关执事职的教会训导曾经历了重要的发展。

这些神父中，其中有4位老神父荣退休养；15位神父在佘山修院神哲学部和泰来桥分院文学部教书，6位神父（全职或半职）在光启社服务；而其余大部分的神父都在福传的第一线为上海教区约14万教友服务。

而能够培养这种灵修的泉源就是感恩圣事，因为感恩圣事正表达出执事职服务的特质。执事是借着体现服务的神恩，来参与教会的职务：施行圣事与服务祭台、福音宣讲及教理讲授，对社会正义及爱德的投身等。