相反,我们宁愿冒风险谈论自己、谈论我们所属的群体、谈论伦理道德,甚至更糟,会谈论一套规则,却不谈论耶稣,祂的爱,祂的仁慈。
如果天主是仁慈的,他为什么容许无辜者遭受痛苦? 作为人类世世代代精神探索的一个见证,圣经本身也试图回答这个问题。圣咏描绘了信仰者在面对恶人的繁荣和善人的不幸时所感到的苦闷和困惑。
圣路加福音记载了耶稣所讲的荡子回头的比喻,在四部福音中这部福音最强调天主的无限仁慈。路加年的基督君王节弥撒礼仪讯息也特别着重这点。
发自内心的感谢天主神父的慈爱、耶稣基督的恩宠、天主圣神的助佑和仁慈圣母玛丽亚的转求。
这体现出天主既公义又仁慈。三、关于家庭与社会暴力(15-17节)问5:为何打父母、咒骂父母都要处死?答:在以色列社会,父母代表天主的权柄。攻击父母等于亵渎天主设立的秩序。
我们需要举目向上,仰望“天上的事”(参阅:哥三2),才能意识到,在世间万物中唯有用来促使我们与天主及弟兄姐妹在爱中共融,才具有意义,并在我们心中培养“怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍”(哥三12)、宽恕
教宗的牧灵方法是:他首先没有选择批评一些“公开的罪人”,而是选择向他们展现天主的仁慈与爱。
这是显示天主公义同时兼顾仁慈。祂命会众远离科辣黑等人帐幕,以免遭受连累。七、梅瑟是如何让百姓知道自己是天主派来的?
答:这是为了激发大家谦卑之心,提醒我们不是靠自己的功劳,而是靠天主的仁慈,才能领受圣体。问:我们应该用怎样的态度看待这一刻?答:这是一种既庄严又亲密的邀请。
(参咏103:3)【答】:你的仁慈永远长存。主教:上主,光荣归于你;你富于仁爱宽恕,极其慈悲,迟于发怒。