月老的形象常被塑造为一手挽着红线，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰于烟雾缭绕的大地人间。唐代李复言（约公元831年前后在世）的《续玄怪录·定婚店》中，就有关于月老工作的记载。

当天使前来报喜时，玛窦的故事聚焦在若瑟的身上，路加则描绘玛利亚的反应。玛窦福音以耶稣的族谱开始，上面记录着玛利亚的名字（玛1：16）。天使嘉俾厄尔向若瑟宣报时，提及玛利亚的名字两次（玛1：1，20）。

若瑟是一位热诚的天主子民，他时时仰合天主的旨意，常常在祈祷和默想时与主深交密谈，天主也在梦中多次打发天使和他会话。若瑟也是灵修的模范，他身上有很多的美德让当今的人师法。

天使在那里告诉她们：「妳们不要害怕！祂不在这里，祂复活了。」（参阅：玛廿八5-6）在墓穴前，她们听见生命的话语……。随后，她们遇见耶稣、希望的缘由、宣讲的明证，祂对她们说：「不要害怕！」

主曾亲口说过:“因为人从死者中复活后，也不娶，也不嫁，就像天上的天使一样。”（谷12:25）关于这段福音，我们千万不要误解为在天主未来的国度里，婚姻关系将不复存在。事实并非如此。

孙中山先生：《圣经》告诉我们，你们的光要照亮别人，使大家都知道应走的道路，你们要把你们所受的传授别人，这样，你们的光就能普照人间。

祈祷：主耶稣基督，我们虽名为基督徒，其实在生活中却几乎没有为祢发言；虽然祢已经出现人间，我们却闭口不言。虽然许多人渴望着寻找生命的意义、找到生命的亮光；无奈我们却不肯将祢的临在传播出去。

由于对观福音所写下的资料，是来自证人的口传，事件发生的时间和将事迹笔之于书之间，只有较短的时期，大约30-40年，当写福音的时候，还有些目击耳闻的活证人尚在人间，所以我们可以肯定福音上所载一切主要事迹的绝对可信性

历经人间沧桑，赵莲英有了许多的感悟，对神有了由衷的向往。接触了她的苦难，对她的信仰皈依也有了新的理解。因为耶稣虽然爱一总的人，但更爱受苦的人，他也提前保护了她，不然，为什么死神总躲着她呢？

以基督文化为例，耶稣舍生取义的十字架精神是为拯救世人于恶言、恶行，带领人们从善、从德、以达思想解放、人身自由、和创建人间和天国幸福家园，并推动着人们遵纪守法、玉壶冰心、和谐友善、携手共生。