此外，教会的一些礼仪庆祝，在一些方面，也没能体现礼仪的高贵的节俭（礼仪宪章30），搀杂了某些成分，致使我们现代人看不清圣事及圣仪的本质和目的（礼仪宪章62），也有必要依照礼仪的精神进行修正和改变。

30多年没见面的师生，一次在14路车公交车上偶然相遇了。王老师，你去干吗？我去教堂。你信教？是呀！一阵热聊之后，学生对王学美说：欢迎常去我家做客。回家之后，这位学生便和她的哥哥说：王老师还信教呢。

段合印和狄圣琴夫妇育有三子四女，如今四世同堂，大家庭逾30多口人，几代人都信奉天主。有什么样的热心父母，就有什么样的热心孩子。常常为段老先生行圣事、送圣体的石家庄教区孙令辉神父这样评价这个热心家庭。

狄总主教：10岁，我妹妹8岁，弟弟5岁，我母亲那时大概只有30多岁，父亲已经去世。主教说，好吧，没有关系，到时候你就来，我给你们买票，你同别的同学一起到修院去。

始于圣洗的与基督相契相似，经由福音劝谕的誓愿，能进展为更真实的、更圆满的肖似基督（30）。庄稼固多，工人却少，所以你们应求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼（玛9:37）。

吴桥堂区有三个特色，即教师多，目前堂区有教师23位；大学生多，30多位；另一个特点是新教友多，充满活力。相对1300来位教友的比例，知识份子的确占了很大的比例，在沧州教区被戏称为“知识份子堂区”。

临终前，母亲在床上同全家人一起参与了主显节弥撒，大约中午12:30左右，老人在修女女儿、神父儿子和神父孙子及全家人的陪伴和祈祷中，随同三王一起安返天乡，回到了她一生追随的主耶稣身边。

天主教赤峰教区社会服务中心从12日深夜发起龙卷风救灾专项募捐到15日晚7：30救灾物资发放完毕宣布不再追加救灾物资和宣布停止接收【龙卷风救灾专项捐款】为止，共接收到50笔救灾专项捐款，来自北京、天津、辽宁营口

目前有98个教区，约六百多万教友，60多个教区有主教，30多个教区主教空缺。海门教区牧灵事业蒸蒸日上，此次会务事宜都是教友们自动自发地组织参与，我为此深感自豪。

我在教会服务30多年，没有什么可夸的，我生在一个基督教家庭，父母都是基督徒，从小他们把信仰的种子放进了我的心里，但它并不是一帆风顺地，健康地成长。