（罗10：17）但我们一定要常记得，我们所宣讲的不是自己思想的产物，而是宣讲天主的旨意、教会的观点和思想，故此，要具备灵性的基础，以确保宣讲的有效和无误性。

柯斯达神父解释说：“身为司铎的人，不再属于他自己，而是属于耶稣基督，属于天主，因为他必须与基督契合成为一体，必须与基督相同。这也就是说，身为司铎，他必须掏空自己，像基督一样，直到每个人都得救为止。

一个以虚幻来充实自己生命的人，将被困饿而死。因此，没有任何悲惨的事比以这种不能结果的死亡，作为生命中所追求的真实而牺牲的、能结丰满果实的死亡更为不幸。　　

无论神枯如何变化，但我们只要经得起考验磨练，就会冲破心灵的黑夜，迎来光明，重拾信心，不断发现天主，逐渐改善提升自己与人、与万物，与造物主的关系，获得成长。

人凭着自己绝对不行，但是凭着信心，天主的能力与人同在。天主就是藉着梅瑟的信心与他同在。天主说：我不是让你一个人去，我要与你同去。——这就是天主的应许。

每个人都有自己的十字路口，特别是一些重要的人生关口，做出正确的决定将影响我们以后的生命，也对他人带去不同的影响。

与此平行的是融合的问题，即试图将福传行动与对其文化和历史认同的适当认识结合起来，并试图确保人们也可以以接近他们的形式表达自己的信仰，按照自己的模式和符号来表达信仰。教会的事工有哪些？还将继续哪些事工？

即使痛苦流泪，即使困难重重，若瑟都选择努力完成自己的使命。第三，我们知道若瑟是一位父亲，我们学习他做父亲。

2、儿童的奉献在旧约中，厄里叟先知看到饥饿的人们，将别人带给自己的饼分享给众人，结果众人吃饱了，还有剩余（列下4:42-44）。

当时吕守德出于听命，又一次放下了自己的人生理想，牺牲了自己的优越生活，割舍了自己的情感，选择了天主的旨意。回家没有成功，这次吕守德被调到了汉口教区房产处工作。