抗战并非以战争为本质，而为抵抗外来恶势力的侵略战争。非自己发动战争，故中国抗战，乃是为除掉战争，止息战争而起来抵抗于战争。故抗战的本质是自卫的、和平的，为保卫全国人民及世间人类正义和平幸福而动的。

可是，耶稣并非像犹太人诬告他所说的自充为天主子（若19：7），因为他实在是，因为在他受洗时（玛3：17）和显圣容时（玛17：5；伯后1：17）天父曾公开宣布说：这是我的爱子，我所喜爱的。

近年又推出「心灵写作」系列课程及工作坊，目的并非讲授文字撰作技巧，而是以写作为媒介，作为自我探讨、自我成长、心理治疗、心灵辅导、书写祈祷等各种范畴的工具。

审时度势并非裹足不前，迟疑不决，而是要理清头绪、明确目标、清楚路径。明知不可为而为之，非但为德修事业无益，反而会置人于危殆，无法达致目标。审时度势的关键就是知己知彼，这也是智德修习的要求。

严斋四十天内，耶稣并非没有料到三年福传的艰辛和最后将面临的结局，他甚至依靠天主性已经亲眼目睹了自己即将为罪恶承受血淋淋的事实。

可见福传并非一时之功。去年我们团体去镇养老院看望老人，我们也和他们谈一些信仰的事，老人们反映不是很积极。经过一段时间的坚持和祈祷，截止到2010年圣诞节，院中10位老人已全部领洗，现在生活的非常喜乐。

为此，复活并非一种理论，而是身为人的耶稣基督借着他的巴斯卦、借着他的逾越所启示的历史事实，这个事实在上天和下地之间打开一条新的通道。

这并非说说而已，做做文章罢了。我是个罪人。　　教宗继续思索，努力去理解，好像没有料到这个提问，好像被迫要继续思考一样。　　是的，也许我能够说我有点狡猾，知道怎样行事，但我也有点单纯却是真的。

换句话说，教会用有限的资源来福传，是因为要强调：福传的成败不在于我们自己的能力，传教的效力也并非取决于财富。相反的，传教的率领者是圣神，而福传的效果则是天主白白给予的恩宠！

武安办了一个春节大福传的学习班，当时他怀着试试看的想法走进了这个信仰的领域，然而让他没想到的是，就在这里天主给了他完美的答案，他说：在这里我知道了天地间有一个真神，万物都出于他，更让我知道了人是有灵魂、有永恒的，并非一死百了