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晚年在奉献中闪光
2010-07-02

王贵、范凤新等老教友们不怕麻烦、不辞辛苦,早早准备好,让赶瞻礼的教友都能住上屋、吃上热饭、喝上开水,使大家都感受到教会的温暖和关爱。堂里的房屋大都是土房,年久失修,几乎每年都需要修整和抹房顶。

文摘:舆论关注招远邪教杀人案
2014-06-04

这名农村妇女自觉并不幸福,和老伴出钱为儿子操办婚礼、新房,但自己只能住在下雨时哗哗哗往屋里漏水的老房里。两个儿子在麦收和秋收季节返乡,主要目的是将粮食卖出去,将收入归为己有后,再回城市打工。

神父也需要我们的关爱
2015-07-02

为了自养,神父开始到草滩上掰蘑菇、挖药材,后来又养羊、养牛,不用教友一分钱,硬是起了一座新教堂。

生命不息,福传不止
2011-06-30

她还是一个无私奉献的人:远的不说,仅2008年就为因遭受地震破坏的四川一所小学的重建捐款500元;2009年为包头教区小巴拉村建福传培训大楼奉献2000元;去年为赤峰一地建堂捐100元。

没有信仰的人生:空虚
2012-02-01

面对丰富的收获,他想到拆除旧房,重大仓。从我们一般人的角度看来,这是非常正常的想法,也是正确的想法,因为我们就是这样想的,我们也会这样做。在储藏好他的财物后他对自己说:灵魂哪!

教宗在布沃涅公园与波兰青年聚会勉励他们以基督为基石建造自己的生命
2006-05-29

慈悲火焰的历史于2002年8月17日先教宗若望保禄二世在奉献瓦弗尼基慈悲天主朝圣堂时开始,2003年12月16日,先教宗在他寓所的小圣堂中祝圣了一个火炬,将之称为“慈悲的火焰”,点燃了波兰和其它国家的圣堂与教会社团中其它的蜡烛

元朝皇帝与教廷关系
2006-07-10

6月10日“信德”“神州大地”载《景教残碑在包头出土》一文说,近日,内蒙古的考古学家山林,在内蒙包头市达茂旗敖伦苏木发现了一块用古叙利亚文、蒙古文、汉文三种文字书写的景教残碑。

当牧人的三要件和必须弃舍的观念
2006-06-27

当大司祭法说叫一个人替百姓死,以免全民族灭亡时,犹太公议会便决定杀害耶稣。

教宗与圣座第二场默想:济贫和祈祷缺一不可,爱近人同时也爱天主
2017-03-08

《玛窦福音》耶稣受难史中的要角有法、司祭长和民间长老。他们议决要捉拿耶稣,但不可在庆节期内,免得民间发生暴动(廿六3-5)。

母亲撑起一片天
2018-07-11

再后来,教会有了一块地,在会长的带领下,以及教友的努力下,起了达2312平米的大教堂。在村里建一座教堂一直是母亲的愿望,她在天上定会欣慰的。