秋千蹴罢……”第二首，“芭蕉叶展青鸾尾，萱草花含金凤嘴。一双乳燕出雕梁，数点新荷浮绿水。困人天气……”第三首，“铁马声喧风力紧，云窗梦破鸳鸯冷。玉炉烧麝有余香，罗扇扑萤无定影。

战后，他又回到教区，担任修院神师和公教妇女会以及公青会的指导司铎。

青年时的圣斯德望，到英格兰和法国深造后，返回英国故乡的途中，在慕洛默隐修院借宿，见众人勤操苦行，一心敬主，不为俗务分心，就决心加入这个灵修队伍。

1938年4月，五台山台怀镇内48座青庙和21座黄庙的1700余名各族僧侣联合成立佛教救国同盟会，首开全国宗教界抗日的先例。

比如：两个机智勇敢并挽救了诸多以色列男婴的接生婆〖阿美和阿青〗的故事；那位颤颤巍巍的触摸耶稣衣襟的身患血漏病症的妇人；又如那位衣裳褴褛的穷寡妇掏出两枚小钱投入银库中，文章用“吞噬”“消逝”等词显而易见地比较出银币在数量上的极大反差

先教宗若望•保祿二世请求国际神学委员会考虑未來得及受洗礼而夭折婴儿的命运问题当时的国际神学委员会之议长若瑟•拉青格（即本笃十六世）厌恶灵薄狱的想法。

意大利和厄瓜多尔地震灾区呼吁募捐并捐款，为叙利亚和伊拉克呼吁和平，为海地遇害修女祈祷，接见法国尼斯惨案遇难者亲属，谴责比利时连环恐怖袭击事件，参加亚西西跨宗教和平会晤和亚西西宽恕节，向拉美慈悲大会发表视频，指出慈悲能改变人心，他亲临世青节

王建军的员工按摩之前给客人洗脚六、改变生命奉献人群浓厚的信仰氛围，严格的规章制度，成功的领导方式，使职员中的教外青年每年都有3-5人领洗加入教会的，很多问题的基督青年在足福堂的培育和陶成下，都改掉了恶习

到1287年，有记载说一法国青年在初进武士时被带到秘密地方向一块印有人像的布行礼。

周守仁主教在耶稣会的培育下成长，加入耶稣会响应圣召，实践依纳爵灵修，培育青年在人生路上明辨慎思，近年亦担任耶稣会中华省会长。