喜顺父亲闻言，十分奇怪地问道：“何出此言？”舅舅将乐和三年前执意求亲，又立誓不娶的事说了一遍。喜顺父亲抱怨道：“乐家也是官宦门第，况且俩孩子青梅竹马，何不早说！

至于我们，我们却曾见过，并且作证：父打发了子，来作世界的救主。谁若明认耶稣是天主子，天主就存在他内，他也存在天主内。我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱。

因为你们的父乐意把天国赐给你们。」历史背景：耶稣在向门徒们讲话，门徒数量不多，他称他们为“小羊群”，显出一种牧者对羊的亲切关怀。灵修意义：这是慰藉性的语言，显示天主的慈爱及其主动赐恩的本性。

教会是“我们信仰的母亲”，如同圣师聖西彼廉（St.Cyprian）所说：“若没有教会为母，就没有天主为父。”我们借教会的教导、圣言和圣事（特别是圣体圣事）而得到喂养、得到安慰。

一个父字所蕴涵的，不仅是他作为研创者的身份，更是那颗仁慈的医者之心。从城市到乡村，从台湾的山谷到非洲的草原，最穷苦的地方就是吴若石神父停留的驿站。他为买不起药的患者免费按摩，教人们用双手为亲人治疗。

耶稣说过:凡承行在天我父旨意的，就是我的亲人，谁爱我必遵守我的诫命。可知翕合主旨，谨守十诫，就是耶稣最心爱的，也就是耶稣最喜欢的礼物，你去朝拜耶稣必须带上。

「因为基督怎样借着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生」（罗6：4）。成义在乎战胜罪恶的死亡及重新享有圣宠。

「因为基督怎样借着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生」（罗6：4）。成义在乎战胜罪恶的死亡及重新享有圣宠。

因为你们的父喜欢把天国赐给你们(路12，32)。总之，此计划因此也是耶稣托付给宗徒们的：照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看到你们的善行，光荣你们在天之父(玛5，16)。

圣言降生为人，“从祂的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠……从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了”（若1:16-18）——天主的“豪”。