南方教会与北方真不同，风俗、人情、言语一概不同。北方与南方一比，真有中外之分，生活条件高得多，连渔夫都住瓦房，桌、椅、茶碗陈设，也很考究，普通人都穿绸缎，家家户户，有个小客厅，就在这里接待神父。

法国沙百里神父、新加坡懂立神父、美国学者天主教友苏珊、日本天主教周报编辑松隈康史纷纷祝北京奥运会举办成功。北京是奥运会的主举办地，北京教区为世界各地的运动员及观众提供宗教方面的服务。

该村教会史已有400余年，是豫北地区天主教的策源地。

在历史上，贵州教会为三个教区，即贵阳教区、安龙教区、石阡教区，只是在最近十年，三个教区才整合为新的贵州教区。

邯郸教区有13万教友，目前尚有神职人员61位。

其中八位是圣座部会或相关机构的首长，十三位是教区主教，两位是对教会与圣座有特殊贡献的神父。

圣史说，他坐在路边，所以他需要有人把他扶起来，帮助他继续他的旅程。当我们发现自己处于似乎无路可走的境地时，我们能做些什么?巴尔提买教我们，要利用我们内在的、本有的资源。

摘要:研究中国基督教史的基础性知识之一，就是关于该领域研究的多数游戏规则、叙事方式和研究术语，都是由西方学者所设定的。

近代中国与西方交往的历史是一部屈辱史。中国先是发现自己缺坚船利炮，而全套西式装备的北洋水师依然在1894年的甲午战争中覆灭。于是发现还缺先进的社会制度，便照虎画猫引进了议会制、总统制。

研讨会期间，另有一场以耶稣会17至18世纪为背景的音乐会，以及由宗座额我略大学历史档案室提供未曾发表的文献资料展出，介绍这所原是罗马公学的大学五百年来的学术活动。