很多时候，我们在看待生活和现实时眼睛是向下看的；我们只盯着即将逝去的今天，对未来感到失望，只关心自己的需求，陷入冷漠的牢笼，与此同时不停地抱怨，认为事情永远不会改变。

谨以此文与已放开和即将放开之地的朋友们共勉。（2022.12.10.初稿，16日二稿）

1971年10月25日在联合国接受中华人民共和国（取代中华民国）为会员国的当日，作为外交家出身的教宗保禄六世立即将宗座当时驻中华民国台北的「代理大使」葛锡迪总主教召回梵蒂冈，以表示欢迎中华人民共和国和尊重数亿中国人民

于是，母亲选了个好日子，就带着我和弟弟搬出了即将倒塌的旧房，住进了张家。张福朋是老光棍了，这个强壮、高个子的男人，从小就是孤儿，成人后也不善与人交往，憨厚到有些木讷，一直找不着媳妇。

耶：31:31-34；咏51:3-4,12-15；希5:7-9；若12:20-33当教会的四旬期即将进入尾声时，我们也听到了主耶稣基督最后的言论。

后记：面对即将到来的早逝考验，李玛利亚修女坦然面对和接受，2月9日曾与其同会姊妹一如继往地开心庆祝新春。这才是度奉献生活者应有的样子！为炼灵中保圣母会的修女们点赞！

这位纯朴的儿童，在奉献出自己仅有的食物时，并没有想到自己可能会挨饿；他也一定没有想到，自己的“五饼二鱼”即将喂饱五千多人。然而，“心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主”（玛5：8）。

圣依纳爵被带着锁链引到这座城市，即他即将牺牲的地方，写信给那里的基督徒：“当世界再也看不到我的身体时，我才真正成为耶稣基督的门徒”（《致罗马人书》，IV,1）。

答：因为他们即将进入并征服强大的敌人（申9:1），这场战役之胜不靠人力，而靠天主的临在与大能（申9:3）。问2：以色列人为何不应以为自己配得这份产业？

答：梅瑟召集所有以色列人，是为了在他们即将进入应许之地之前，重申他们与上主的盟约。这是一项圣约（foedussacrum），不只是过往的回顾，也是对未来的警告与召唤。