注：[1][2][3]见《天主教教理》P248~249之解释说明[4]见路16：20~26参考文献：1、《圣经》香港思高圣经学会，中国天主教教务委员会1992.8.152.

将孩子们带到天主面前，让他们学会生活在天主的爱中圣善生活，参与主耶稣的使命，父母就不用担心他们以后的生活了。

无论官宦帝王还是贫民百姓，在以往的生活过程中，总有一些成功的经验，我们要多留意这些经验，并运用到平日中，把好的习惯坚持下来，只有这样，我们的生活才能保持上升的态势，正所谓弃恶扬善，学会借鉴。

再看看方济各·沙勿略（FrancescoSaverio）、利玛窦（MatteoRicci）和其他许多耶稣会士的一生：之所以能够前进，是因为他们的祈祷精神。

（三）德玉和秀银：学会宽容学会爱德玉和秀银是叶庄的外地媳妇，述说两人的故事之前，需要对叶庄教会的历史略做交代。叶村原为非教友村，天主教传播与苏理一家相关。

“若瑟的心之高贵品质，使他遵循爱德，这是他从法律所学会的；在今天这个世界，对女性在心理上、语言上和身体上的暴力是如此明显，而若瑟表现出一个懂得尊重人和优雅的形象，纵使他不明白全局，他仍决定要维护玛利亚的名声

意大利传教士利玛窦神父的汉文著述《天主实义》是其中最珍贵的文物。

“信德”继承了利玛窦、雷鸣远等先辈们的优良传统，走在了中国天主教会的前沿。愿她再接再厉，为我国圣神时代、教友时代的早日来临，作出更大的贡献。

解开的不仅仅是拉匝禄的裹尸布，同时也有那捆绑玛尔大灵性生命的种种操劳，让她从此学会，凡劳苦和负重担的，都可以在主那里获得安息，且是真正的安息。而安息，带来灵性生命的复活与成长。

（格前九22），但是因了环境及我过去所从事的职务关系，没有能够学会各族群的语言，是我最大的遗憾和伤痛。各族的弟兄姊妹都没有拿我当外人，都接纳我，容忍我，支持我。