文革年代被逮捕后，一直关押在安微省军天湖农场，这是一个令人闻之悚然的劳改营。

13案，他曾无辜被打成特务及反革命分子，三次被关押到看守所，多次挨批斗。无论当时环境多么艰难、考验多么大，段合印先生从未背弃信仰，自始至终没写过退教书。动乱结束后，他才获得平反昭雪。

这是神对人的考验，过了这关才能得到神的拯救（言下之意，过不了这个关口，你就白修炼了几年）。这些熬炼包括家人反对、妻离子散、放弃工作、警察抓捕、坐牢判刑，甚至失去生命等等。

我们已经丧失了责任感、我们陷入一种虚伪的态度，就是善良的撒玛黎雅人福音中耶稣说的那些祭台上的司祭和肋未人的虚伪态度，他们看着路旁半死半活的兄弟，或许会想'可怜的'，然后就继续走我们的路、这不关我们的事

不一会儿准备关电脑洗漱时，突然头晕目眩。草草抹脸擦足，连忙上床躺倒。次日一大早眩晕依旧，忙赶到某大医院。岂料却一连遭遇到几位头痛医头的医生。

他开了，无人能关；他关了，无人能开；光荣与王权归于他，世世无穷。」　　唱「光荣颂」；教宗游行到广场。　　3.在广场:举行弥撒。　　1984年的圣门闭幕礼在复活主日举行。

郭主教：咱们中国的青年主内的弟兄姊妹，我们参加这次大会感受最深的就是聆听不同青年的声音，也聆听中国教会青年的声音，我们将为你们祈祷，陪伴你们，聆听你们的需要，以牧灵关怀来帮助你们，就像耶稣复活以后聆听前往厄玛乌的两位青年

1988年，陈柏庐主教就任牧职后，在永年本堂孙文远神父的协助下，首先在永年县临名关天主堂成立教区小修院，同样是在孙文远神父的鼎力相助下，在永年县前曹庄天主堂复兴了圣神安慰会。

）以仁爱理念构建公益事业，多种渠道服务特殊人群（二）向社会各界呼唤爱心，共同参与公益事业（三）以仁爱精神构建公益文化（四）通过多种培训，使公益事业更加专业化五、有信仰背景的公益事业组织的理念基础当社会关注有信仰背景的公益事业组织的时候

在民族与民族、国家与国家之间的关系上也是如此：人人互为手足！在圣诞节，我们庆祝来到世界上的基督之光，祂为众人而来：不只是为了某些人而来。