11时整，窦神父主持了常年期第十五主日隆重的感恩圣祭，在弥撒中将这一周来的活动图片、孩子们的名单及为本次活动慷慨乐捐的恩人们的名单一一呈现在祭坛上，表达了参与者一颗颗感恩的心。

女性传统中的玛利亚·玛达肋纳，向门徒宣告耶稣的复活，被许多教父称为使徒中的使徒，她甚至站在祭坛侧翼确定主教的人选2。

祭坛如设南柯上，铎品一梦断槐安。世上多少名利客，几人知足心无怨？催人岁月伴野老，笑看尘世过云烟。

圣人的遗骨被送往祭坛的游行过程是个格外感人的时刻，一个名叫恩佐的7岁儿童也参加了游行行列，他是因加尔旺会士的转祷而显了奇迹诞生的。信友们以激动兴奋的目光注视着圣人的遗骨，会场上唱起欢欣喜庆的歌曲。

1883年圣衣会士在原址修建了目前的圣堂，安置了一座十二块天然石头的祭台，以纪念厄里亚曾经用来修建祭坛的十二块石头（列上18：31）。

弥撒中的读经和圣歌也用了阿拉伯语的，在大祭坛旁有耶稣，玛利亚和该国主保若翰的圣像。信友们非常虔诚，参与的也非常投入，先教宗若望保禄二世九年前就是在这同一的体育馆内举行的弥撒。

记得有一次我参与教区全体神父的共祭弥撒，望着祭坛上熟悉的面孔，唯独没有你，你懂我的心情吗？

但作者并没有被滚滚的红尘所淹没，而是在天主的帮助下，一步步走出世俗的泥淖，回到了心灵之家，走上了祭坛。如果有一位剧作家高手，将绿茵神父的圣召经历写成一部电视剧，我想一定发人深省，震撼人心。

2003年秋，由郝神父主持，教会花大力气，投资巨款，按照现代礼仪，将圣殿祭坛进行了彻底改造。圣殿内的四壁，采用各式高档装潢材料，重新修饰得绚烂艳丽，金碧辉煌。

圣老楞佐理解了这一点，我的弟兄们，并且他做到了；他无疑准备了与他在那祭坛上所领受的相似之物。他在生活中爱着基督，在死亡中效仿了祂。”