祭坛寂然，光如皮肤般附着在肩，而弥撒尚未开始，圣灵却先已降临。II.宣告（VerbumDomini）这不是语言，这是穿越石壁的声带，是马窦、马尔谷、路加之声未被抄写时的回响。

弥撒结束后，教宗将进入大殿，脱下祭衣后到中央祭坛前方接受各国代表团致贺。至于各基督信仰教会和其它宗教的代表团将在隔天星期三再向教宗贺礼。

这是第一部弥撒礼仪书，第一部分说明新旧约中的祭祀概念、圣堂建筑、祭坛、教会圣统制、祭衣、弥撒礼仪和弥撒圣祭的效果，辅祭的方式，第二部分说明弥撒的主要部分值得特别注意的一点是作者也说明祭巾（chichim

女性传统中的玛利亚·玛达肋纳，向门徒宣告耶稣的复活，被许多教父称为使徒中的使徒，她甚至站在祭坛侧翼确定主教的人选2。

这是第一部弥撒礼仪书，第一部分说明新旧约中的祭祀概念、圣堂建筑、祭坛、教会圣统制、祭衣、弥撒礼仪和弥撒圣祭的效果，辅祭的方式。

1883年圣衣会士在原址修建了目前的圣堂，安置了一座十二块天然石头的祭台，以纪念厄里亚曾经用来修建祭坛的十二块石头（列上18：31）。

2003年秋，由郝神父主持，教会花大力气，投资巨款，按照现代礼仪，将圣殿祭坛进行了彻底改造。圣殿内的四壁，采用各式高档装潢材料，重新修饰得绚烂艳丽，金碧辉煌。

祭坛如设南柯上，铎品一梦断槐安。世上多少名利客，几人知足心无怨？催人岁月伴野老，笑看尘世过云烟。

但作者并没有被滚滚的红尘所淹没，而是在天主的帮助下，一步步走出世俗的泥淖，回到了心灵之家，走上了祭坛。如果有一位剧作家高手，将绿茵神父的圣召经历写成一部电视剧，我想一定发人深省，震撼人心。

弥撒中的读经和圣歌也用了阿拉伯语的，在大祭坛旁有耶稣，玛利亚和该国主保若翰的圣像。信友们非常虔诚，参与的也非常投入，先教宗若望保禄二世九年前就是在这同一的体育馆内举行的弥撒。