领受肩带者中，六位来自亚洲：维沙卡帕特南总教区（印度）帕基树主教（PrakashMallavarapu）；卡塞雷斯蒂罗纳总教区（菲律宾）特里亚主教（RolandoJovenTriaTirona）；马德拉斯和麦拉浦总教区

1938年2月在麦加召开的世界伊斯兰大会上，我国伊斯兰教著名的四大阿訇之一的达浦生先生，用阿拉伯文撰写《告全世界回教同胞书》，呼吁全世界穆斯林都来谴责日本帝国主义。

网络航拍图片中西合璧：中国化教堂的典范目前，苏州教区仅存四座中西合璧的传统老教堂，均为地市级或县市级文物保护单位或历史建筑，分别为：苏州市杨家桥天主堂苏州市木渎天主堂张家港市鹿苑天主堂吴江市黎里天主堂这些幸存保护下来的老教堂再现了昔日百年前苏州神长教友在教会建筑中国化暨本地化上的尝试努力

这七个小堂为：黄家厍圣母无玷圣心堂（今普陀区）、北顾耶稣圣心堂（现在没有了）、毛家堂圣母圣心堂（现在没有了）、奉显灵圣母为主保的金家堂（现常宁区）、怒江路无玷圣心堂、卢浦桥堂（已没有了）和王家堂，这些当时都属农村教堂

我们有近两万教友分布在北海的11个堂区（北海市2个、涠洲岛2个、钦州市1个、东兴3个、灵山2个，合浦石湾镇1个）。杨神父津津乐道地介绍了广西著名的涠洲岛教会。

渠县教堂宜宾宜宾市主教座堂西昌攀枝花市红格慈悲堂湖北宜昌宜昌教区主教堂、巴东县小淌武汉武昌花园山圣家堂襄樊老河口市天主堂、谷城县沈垭天主堂、郧西上津天主堂福建厦门龙海港尾圣母无染原罪堂、漳州岭东教堂福州玫瑰山庄、泛船浦圣堂广西北海堂黑龙江齐齐哈尔堂

1938年1月生于河北省邯郸县（今邯郸经开区），1989年晋铎的唐冬和神父（邯郸教区）；（87岁）1938年2月生于江苏太仓，1985年晋铎的杜仁元神父（上海教区）；（87岁）1938年9月生于福建福州泛船浦，

审判一开始，原告方就喋喋不休地向罗马总督控告耶稣的渎神和叛国两大“罪行”，如：耶稣自称是“犹太人之王”。

上海政法学院教授张可创（心理学博士），他的论文为：《现代社会的特征与福传工作》；杭州教区王钊神父，他的论文为：《当代教会福传者的素质》；苏州教区张泾本堂朱忠明神父，他的论文为：《关于农村教会福传的几点思考》；上海教区浦东西龚本堂高养宏神父

日本侵略军向上海闸北、虹口、杨树浦大举进犯，造成上海及邻近地区成千上万人流离失所，据当时《立报》估算，在上海的难民不下130万。为避战火，逃进公共租界和法租界的难民最多时达70万，租界内人满为患。