转化成生活的形式就是：聆听天主的话（圣言）、遵守他的诫命（法律）、宣讲他的福音（悔改）、宽恕你的仇人（爱德）、关爱你的弟兄和穷人（怜悯）、每天与他谈心（祈祷）、过好你选择的生活（独身或婚姻），做一个真正的基督徒

这正是“神爱”的特质：爱仇人、服事弱小、为不能回报你的人付出。这也是《天主教教理》第2447条中提到的“仁爱行为”：“怜悯的行为不仅是爱的体现，也是真正天主子女的标记。”

天主召叫我们甚至让我们为仇人祈祷。这的确不容易做到。但是，耶稣为我们立了榜样，当他被钉在十字架上的时候，他为那些杀他的凶手们祈祷。

我要宽恕我认为是我最大的仇人的人、我最难宽恕的人、我说过我绝不会宽恕的人。感谢天父，感谢你使我脱免了不肯宽恕的罪过。愿你的圣神光照我，照亮我头脑里的每一个角落。以耶稣的名义，阿门。

（玛5：45）他用自己超凡的训谕告诫我们：你们当爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷，好使你们能够成为在天之父的子女。（玛5：45）这正是让我们将以前的私爱、俗爱、圈子爱，向他的圣爱、善爱、神爱转化。

此外，我也邀请你们牢记耶稣给我们的爱的诫命，就是要我们爱我们的仇人，要为迫害我们的人祈祷」（19）。　　

灵修生活的核心，也即是不断效法主耶稣的仁爱、慈悲、怜悯和宽恕，正如他三令五申所教导的，对弟兄的宽恕不能止于七次，而应当是七十个七次（玛18：22），应当无限止地宽恕，且应该为罪人、仇人、和得罪自己的人祈祷

他透过自己书房的窗口向聚集在圣伯多禄广场上的朝圣者们说：“我清楚的知道，除了基督和他十字架的喜讯，没有什么可以提供和给予我将要接触到到的那些人，这喜讯就是那种战胜一切人性反叛的天主圣神之爱的奥迹，就是这种爱为我们赢得了宽恕和爱仇人的特恩

（得后3：5）“是我给你们这些听众说：‘应该爱你们的仇人，善待恼恨你们的人，应祝福诅咒你们的,为毁谤你们的人祈祷。’”

“但是，我给你们这些听众说：‘应爱你们的仇人，善待恼恨你们的人；应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。”