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“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

在笔者所接触的外来媳妇中,述林是最幸运的一位。述林原籍四川达县,丈夫家住F县隋寨,两人在福建打工相识,喜结秦晋之好。述林的公公婆婆是虔诚教友,述林受其影响领洗入教。

宗座牧函《以父亲的心》
2025-03-19

温良是接触我们内在脆弱的最佳方式,指责和判断别人往往表露我们无能力接受自己的软弱和弱点。唯有温良能把我们从控告者的罗网中拯救出来(参阅:默十二:10)。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

由于这些看法,所以中国人在十六、十七世纪开始与欧洲人接触时,就认为他们也是与以前的夷狄一样的夷狄,称他们为夷。因此,中国人并不感到多大的不安,即便在交战中吃了败战也是如此。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

16《零距离接触永年教友上海基基团》,刊载在“信德”第2版,2007年(8月10日)第23期,总第310期。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

因为神父、修女接触教友多,如果每十个神父每年培养一个圣召,那数量也是很可观的。关键是我们作为修道人,不是光靠嘴巴讲,而是要在教友们面前活出信仰,就像我们被祝圣时主教训话中说的:要活出你们所教导的。

圆桌对话
2013-10-26

我们是不是先请我们两位女士,首先请王清芬女士,我们简单聊几个问题,作为一线的救助人员,在这几年工作当中,你们能感觉到这几年我们国家的这种孤儿被遗弃的状况,弃婴现象产生的原因和过去相比有什么不同,在你们接触的工作当中

你们欢欣踊跃吧!
2014-12-05

……一个为穷人服务的贫穷教会,是通过接触基督的血肉而开始的。如果我们接触到基督的血肉,就会开始明白一些事情,理解到这种贫穷,主耶稣的贫穷实际的意义是什么。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

法国汉学家谢和耐指明了这场文化交流的重要性,他说:“明末清初中西文化的交流是发生在1600年前后的一件极为有趣的事,因为这实际上是两个完全独立发展的伟大文明第一次真正的接触”。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

例如,耶稣会士接触土著团体的一个特点就是:从工作、文化和音乐入手。他们还帮助那些“越来越少的”逃脱奴役的黑人奴隶,这些逃亡黑奴被称为“quilombos”。

彻底揭穿闪电派的阴谋野心
2007-06-12

圣经上从来没有提到伯铎的青年时代,而闪电派竟胆大包天,无中生有地编出了伯铎青年时代的事迹:[彼得十四岁开始接触宗教人士,十八岁接触宗教上层人物,之后看到教会内部混乱的内幕,他就出去了。