拒绝我，及不接受我话的，自有我不审判他的：就是我所说的话，要在末日审判他，因为我没有凭我自己说话，而是派遣我来的父，他给我出了命，叫我该说什么，该讲什么。

他言语不多，但谈吐不凡，措辞得当，说话干净利落，没有一个多余的字。我们在一起约谈了半个小时，之后，他让我把我的名字写在一张纸上，然后他又赠送给我一本专辑访谈录《活出爱》，并亲笔签字，合影留念。

这在当时孩子多，自己又不爱说话的前提下，让她感觉是件值得骄傲的事。我认为神父很看重自己，所以在每次读经时都提前准备，也渐渐养成了喜欢读经的习惯。

同样，他也用了很长的时间默想福音，让耶稣的说话和榜样浸润他。他期望这圣言最后能改变他的心，就如水滴常落在同一的地点上，终能收到滴水穿石之效。不久，天主的圣言将要召唤他，且让他上路。

其中有一位与家人联系不到的叫阳云喜的老人，大地震给他身体和心理带来了极大的伤害和不安，性情孤僻，不愿与人交谈，每天呆呆地躺在床上和他说话不是点头就是摆手，看着他承受者伤痛的折磨，我和同事们利用休息时间陪他聊聊天

事实上逻各斯不只是理由而以，更是说话并通传自己的创造理念，这个创造的理念其本身就是意义，而且创造意义。因此，万物创造的故事在告诉我们世界就是创造理念的产物。

就像狮子座，他喜欢在聚光灯下的说话方式。如同他书里的一些语句，喜欢赞美、炫耀。同样，作为狮子的热情、好客的特点，若望也同样拥有。

让我们听听德兰修女的说话，这位献身于贫穷和我们社会最受鄙视的人群中，她的英雄式的圣善，已经成为现代传奇的修女，她曾经这样说：我们在宁静的祈祷中收获得越多，我们在积极生活中可以施予的也越多。

天主自己也多次以不同的方式向人说话（参阅，希一1：天明弥撒的读经）。但是，现在有更大的事件发生了：祂显示出来了。祂展现了自己。祂从祂的居所，即那不可接近的光中显现出来了。祂自己来到了我们中间。

第三端：温良者乃真福这里不是指性格温柔、说话也细声细语的人，而是指相信温良的力量的人，即是说在任何情况之下，人都不会记恨，不会去报复，不会以牙还牙，不会以暴易暴。