沈姐妹，听说你们教区办了《箴言》报，这很好，说明你们重视文字福传。去年河北“信德”举办了“基督福音和现代传媒”的研讨会，王崇喜教友回来和我谈了会议的情况。让我很振奋。

这时，教会追思亡者的传统就很好地解决了这个问题，通常在向外教子女稍加解释后，他们都能接受按天主教方式来追思亡者，而教会优美庄重的礼仪确能帮助外教朋友心生安乐，让他们不再为如何尽孝而烦恼，甚至令他们就此对基督福音产生兴趣愿意皈依也未可知

说实在的，这个要求有点过分，一来翁神父很忙，二来也是语言问题，别看翁神父中文口语说得很好，但其实读认方块字为他也是个大挑战，他一般需要用拼音来读弥撒书。然而，当他获知我们俩的要求后，立即爽快地答应了。

主教说：你的使命不是在邢台教区，是北京主教府，这是你很好的舞台，扮演神父的角色。我说：主，我在这里，请派遣我。主教，我在这里，请你派遣我。

我们骑车到北堂所用的时间是到南堂的两倍，一方面是我的身体状况不太好，有高血压，另一方面陪伴员这个角色实在很费心，一旦开始就得把大部分心思用在学员们身上。

虽然丈夫是老教友，但从来没有向吴理芬传过福音，婆婆很好也很热心，但不会讲道理，只是自己念经。吴理芬说：婆婆经常对我说：‘我们要相信，依靠天主。’同时也教我念天主经和圣母经。

他怀有梵二的思维，在会议之后极度艰辛的期间，当时教会要经历一些混乱的困局，主业团的安然成为一个很好的榜样。

圣亚尔风索说：当初就好像天主圣父向圣子说:‘我可爱的圣子，你情愿降生成人很好！但你该知道，要救赎人罪很不容易，实在要你受苦受难！死在十字架上。

因为透过音乐可以很好地接触到年轻人，将他们带入信仰，提升灵性生命；而每周日下午的固定活动都以歌声开始和结束，甚至要求参加的每位成员每月至少学习一首新歌。

如果说艾略特的气质使他从一开始就有对虚无、时间和死亡的敏锐意识，以及他的老欧洲观念使他以后信奉英国国教变得很好理解的话，那么奥登，这位真正的浪子、同性恋者、机智而博学的诗人，这位好奇的、享乐的、敢于涉猎一切禁地