易中天引入信仰一词，并且从他对信仰的言论中也可看到他对信仰曾经有过深入的思考，并且看到信仰是超越理性的、中国的很多所谓的信其实无非只是功利主义的崇拜而已。这说明了易中天作为学者的严谨与客观。

这位客纳罕妇人并没有因为耶稣暂时的沉默而放弃祈祷，甚至，当耶稣说：我被派遣，只是为了以色列家失迷的羊（玛15：24）时，她也没有垂头丧气。

因为饼只是一个，我们虽多，只是一个身体，因为我们众人都共享这一个饼。（格前10：16-17）标志着与主教和整个教会在基督内的共融合一。可惜，后来这仪式渐渐失色。

首先，基督徒与其他少数群体在当前境况下是真正的穷人，因为他们不得不舍弃一切：不仅他们的房子，还包括他们不多的财物，他们所有的只是随身携带的几件物品。感谢国际社会的关怀，特别感谢教宗的呼吁。

我的状况逐渐好了起来，我去堂里望弥撒，班长见到我，他什么都没有问我，只是说：不想参加鼓乐队就参加唱经班吧！

2.作为教友只是为尽本分才进堂，对于教会事务抱着事不关己高高挂起的态度。3.对于教会的牧灵福传、社会服务不闻不问。

她只是笑了笑，没有回答我。我就跑到厨房问奶奶：前面房子的老人是谁？奶奶说：她是你姑奶奶，生病了，要在我们家住一段时间。

另外，文中提及的一些弥撒误区的事实，这里声明，绝对不是针对某位神长，只是愿意与大家一起勉励，帮助大家从这些误区中走出来。文章若有不妥之处，请多指教。

虽然三治的爷爷只是到寺院学习，但三治全家人都非常虔诚，严格遵守佛教的规矩。在爷爷的影响下，三治进入了佛教的中小学读书，并结交了很多佛教同学。当然，三治的老师也有很多是法师。

让陈婷教友感到为难的事，只是我们常会遇到的“不便”之一。但如所述情况，却给了我们一个让教外人士正确了解天主教的机会。