司机很有礼貌地向一个路过的老大娘打听这里的一座教堂。没有了，给日本鬼子烧掉啦。老大娘回答说。后来就没有盖起来？哪有钱？当年的那个陈修士和高神父的坟还在吗？

一路顺利，但在一座漂亮的住家前却受到挫折。那位教友显然是在家里，可是神父按过多次门铃，却一直没有人来开门。无奈之下，神父掏出名片，在他的大名下方，写上默示录3：20几个字样，夹在门缝里，就离开了。

在贵州安龙县城参观南明永历皇宫时，得知皇室与天主教的密切关系，我感到非常惊奇，问讲解员，她说，如今天主教堂还有一座，只是今天不是星期天，应该不开门吧。

当年一位牧童看见圣母，圣母让他告诉当地神父，要在山上她指定的位置建一座教堂。神父经过多次考证，才让教友备料。可是山太高，料运不上去，大伙就决定在山下建堂。

偌大的大治市天主教堂只有一座，并且还是在镇上，一个月仅有一台弥撒。在茫茫人海中，我被拣选成为一个基督徒，成为天父的子女，我是多么的有福气，天主对我是如此的厚爱，赏给我这份恩典。

首先在梵蒂冈花园兴建一座与四周景致协调的楼房，其内划分6个大厅和一个办公室。6个大厅分别放置播放机和线路控制台、扩音控制设备、接收设备、储电设备、各类机器和零件。

贡山自从1888年接受由巴黎外方传教会带来的天主教信仰至今已有120年，贡山教友不多，但信仰却十分虔诚，他们有15座教堂，几乎有教友的村都有一座。

在洪水之后，“诺厄给上主筑了一座祭坛，拿各种洁净的牲畜和洁净的飞禽，献在祭坛上，作为全燔祭。”（创8：20）这个祭献已变成家庭式的祭献。当时诺厄以家长的身份祭献天主。

陈伯铎来自南方的一座大都市，父母都是国家干部，家庭条件优越，本人天赋高，又勤奋好学，深得父母喜爱。

果然5公里不到，一座教堂的废墟映入眼帘，杨家坪的苦修院到了。历尽沧桑的回廊苦修院坐落在一片稍微平整的谷地里，241省道从苦修院中间穿过，把整个修道院分成了两部分。