在他身后有一个黑着脸的少妇喊了一句：快走！我们这才明白自己撞到了枪口上。附近有一家卖器械的门市，我们走进，见正有几个人在围着桌子打牌，小路走过去说：我们是信耶稣的，送给你们几本小册子吧！

约旦河的源头在以色列最高点黑门山（MtHermon）的山坡上，之后一直顺流而下，直到世界的最低点死海。可以说，约旦河，就是以色列、约旦甚至整片基督圣地的母亲河。

人群中的我实在忍无可忍，只觉着有一股强大的力量进入体内，我轻轻一跃，就从众人头上跳到耶稣的十字架下，旁边的人一下子被吓呆了，几记黑虎掏心，那些围观的路人就都个个捂着肚子痛苦地蹲在地上。

他们为讨人的喜欢可以认黑作白，以非为是。他们不得罪任何人，不与任何人作对；他们心里不赞成的事，外表却表示赞许；他们不预备去做的事，口头上却应许人去做。他们对人无论心里是爱是憎，表面上总是敷衍应酬。

耶稣的行为却与我们的思维逻辑正好相反，他与税吏同席，为麻风病人治疗，他抨击黑落德之流的当权者的丑恶行径，鼓励穷苦困顿的人们信赖上主。

我就是复活，就是生命……（若11：25）我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。

每当主日，看着进堂的男女老幼教友们，有黄皮肤、黑皮肤、白皮肤，有黑头发、黄头发、红头发、灰头发。神父无论用那种语言，弥撒礼仪是一样的。我们积极回应神父。用我们的母语读光荣颂、信经、天主经。

对德肋撒修女而言，慈悲有如盐，给她的每项善工添加味道；慈悲有如光，照亮那些处在黑暗中的人，他们甚至无力再为自己的贫穷和痛苦而哭泣。

牢记过往，以缔造和平的未来「记忆具备希望的愿景：在战争和冲突的黑暗中，牢记渺小的关怀举动，往往也能激发勇敢，甚至是英勇的抉择，能再次注入新动力，在个人和团体之间燃起新希望」。

那时还没有电灯，天一黑，淡淡月光下的花园荒草里，就有许多小虫子开始鸣叫了，下半夜，有时从天井上空飞来的猫头鹰在哭泣似的长鸣。而大门外却传来敲竹棒的节奏声，那是夜宵卖饺儿（馄饨）的挑担。