南堂本堂张小锦神父给予她特别的照顾，让她的丈夫住入南堂，这样她既可以照顾丈夫，又能参加传道员培训，解决了后顾之忧。刘艳不仅自身努力学习，还把丈夫也一同带进教室参加学习，同时又动员大女儿也参加了培训。

我们的教区终于要开启系统化的关于福传事业各方面的培训工作了，尤其是关于圣乐伴奏的培育，这实在是眼下各堂口最需要解决的问题了！曾几何时，是多么羡慕别的教区的系统化的福传培育工作啊！

性别比例严重失衡的形势下，男性基督徒如何解决婚姻？带着这些问题和疑惑，笔者进行了调查访问。文章是调查基础上的思考，用文字展现给朋友，或许对理解当下的基督宗教有些许帮助。1.

从这远景看，科技人员为解决人类造成的这些问题的努力是可钦可佩的。不过，人的介入若为金融和消费主义效劳，就会令我们所生活的地球不再富饶美丽，反而变得越来越受限制且暗淡无光（34）。

她们的修会在不同国家帮助当地社会一方面解决物质上的问题。另一方面帮助穷人、有困难的人和有需要的人给予物质上的帮助，提升尊严，给予希望。

他们活跃在堂区的各项工作中，不但主动完成了各项礼仪服务性工作、建设性工作，同时也促进了教友们之间的团结，解决了教友们的困难。

应中国天主教“一会一团”之邀，并经有关部门批准，林慈华神父开始了他在全国修院的教学服务，同时，在全国修院的客房中，“一会一团”也为林神父提供了客房，解决了其在京的食宿问题。

湖北回族爱国实业家陈经畲，办起难民救济所6处，接收战区难民，解决其吃住困难。

反过来，2001年1月7日和8月4日，为了解决各教区主教年事已高的问题，中国三自主教团现任主教傅铁山祝圣了八位年轻神父，又遭致了教宗的干涉。这一系列事件充分表明了中梵关系中难以逾越的尖锐矛盾。

城市秩序井然，市民生活未出现巨大恐慌，日本国民在震时处变不惊，避险中的人群自觉排队，依次解决衣食、住宿、通讯、交通之需，依然照顾老弱病残妇女儿童，照顾公共秩序和公共需求。