按法律，以色列人不准将祖产永久卖给他人。阿哈布因此闷闷不乐地回到宫殿，躺在床上，不肯吃饭。他的妻子依则贝耳，问他为什么心里这样忧闷？阿哈布说出了原因。

据熟悉这个领域的有关法律专家介绍，稍后，周守仁枢机将收到一封教宗谕令（或诏书aPapalBull），确认其被擢升为枢机。

因此，另一种协助建构和平之重要方法，是掌管法律系统和正义的行政当局承认，在面对政府的法律和法令是侵犯人性尊严时，诸如堕胎和安乐死，人们有权使用良心反对的原则。

这也是降生神学的启示，因为基督降生在犹太文化中，透过犹太文化和宗教开显了救赎的行动，基督更死在犹太的法律中，才能有复活，富丰了犹太的法律，使之有所转化……。　　

同样，如果不尊重普世天主教的唯一性传统，没有最高信仰权威教宗的批准，政府也就无法从教会法律、信仰传统、个人心灵上去真正调整与合并教区。……政府保护支持新教区及其主教，罗马必须承认老教区及其主教。

这条法律起源于教宗塞莱斯廷五世，他于1294年辞职，并规定上述条例。至于多数教宗都坚持到底的事实，只能说明这是他们的个人性选择，与什么优良传统没有任何关系。

至于那细察赐予自由的完美法律，而又保持不变，不随听随忘，却实际力行的，这人因他的作为必是有福的(雅1：22-25)。那些聆听天主圣言，以及经常查阅它的人是将他们的人生建立在巩固的基础上。

这条法律起源于教宗塞来斯定五世，他于1294年辞职，并规定上述条例。至于多数教宗都坚持到底的事实，只能说明这是他们的个人性选择，与什么优良传统没有任何关系。

(路13：1-9)谁爱别人，就满全了彼此相爱的法律。(罗13：8-10)靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，获得了全胜（罗8:37）应信赖上主，他必拯救你。(箴20：22)愿上主祝福你，保护你!

比拉多刚开始时要求群众们带走耶稣，依照犹太人的法律去审判。但是他们答说，犹太人没有权力判人死刑（若8：31）。在冗长的审讯期间，若望福音的耶稣好像才是那位真正拥有权威执行审判的人。