汪主教以前曾读过艺术，如今他可以亲眼目睹这些实迹。读书期间，他走遍了罗马的大街小巷，探究其文化和艺术。米开朗基罗和其他艺术家的作品吸引了他，雕像和壁画为他来说是视觉上的盛宴。

今年是保禄年，我们要像圣保禄那样，做基督福传的勇兵，在圣神引导下，让圣教广扬。

2003年奉黎鸿升主教委任为圣若瑟修院总务；2010年出任圣若瑟修院神师，退而不休，继续为慕道者讲授要理，并著有《往训万民—要理问答详解》等信理书刊，广扬圣教。

那些年，没有圣经，没有圣书，更没有报纸，为此神父写了大量的圣教要理。甚至连弥撒经曲都是凭回忆记录下来的。他写要理的笔记本就有几十本，供教友们传阅。以后政治形势渐渐好转，党的宗教政策也逐步得到落实。

请众同祷，恳祈天主，以尔显修圣人安多尼，照临洪恩，普下尔公圣教会众人，以蒙神佑，以享永乐。亚孟。因其属于文言诗体，念之者很难以彻悟其深意，故不揣冒昧，将自己的理解简述于后，供主内兄弟姊妹参考。

这是撒旦植入在法兰西民族中的暴力基因，它的目的就是要推翻圣教的统治，将人从天主的约束中释放出来，成为一匹脱缰的野兽。然后，画面给到图书馆。

圣召陶成是一项艺术工程，不是警察行动教宗方济各稍后听取了有关圣召陶成的几个问题。他立即给予了回答，指出他首要考虑的问题：对修生的圣召陶成是最基本的任务。

当今时代，哲学、文学和绘画，以及多媒体宣传似乎从总体上走向变态、病态和反常态，比如部分时髦的反审美的现代艺术，海德格尔以来的哲学、周作人以来的文学，顾城以来的诗歌，种种文人公然以玩痞调侃讽喻崇高神圣，以谩骂当时髦

我们正在经历一个划时代的变化，他说：陶成工作是一种艺术，而不是警察行为。我们必须要在他们的心灵上下工夫，否则的话，我们是在制造小怪物。而这些小怪物又将陶冶天主的子民，我一想到这些就不寒而栗。

我无权无欲，大自然和艺术（包括文学、绘画、雕塑等）是我人生的一个重要出口。