▪马丁·路德·金牧师（Rev.Dr.MartinLutherKing,Jr.）认为本杰明·梅斯博士（Dr.BenjaminMays）是他的精神领袖。

明末来华的耶稣会会士金尼阁神父于1624年从山西绛州来到陕西西安，此亦是待辟之要地。他在此购一巨宅，在进士王徵（圣名斐理伯）的帮助下，在西安建立了第一座天主堂。

四、营造福传的良好氛围（一）在堂区内营造福传文化1.堂区环境布置在堂区的墙壁上张贴福传标语、圣经金句等；在教堂内设置福传展示区，展示教友的福传心得和成果。

2000年3月，现任本堂张寿勇、刘学兵两位神父组织设计兴建了“圣言之路”和“梅瑟接受天主十诫”工程。由醒目的“圣言之路”牌匾为起点，在近百米的圣言之路侧设有十处天主圣言牌匾，通向“梅瑟圣亭”。

胡庄堂区的本堂张寿勇神父、刘学兵神父带领九个堂口的教友，并邀请袁广义神父、任佃强神父、梁基业神父同去圣心山朝圣。

后来金鲁贤主教意识到真的需要中文弥撒书，就请罗国辉神父帮忙编纂。罗神父在征得当时香港教区胡振中枢机的同意后就开始做。1992年暑假，我应邀到香港教区礼仪委员会，帮他们编纂上海版弥撒经书。

有一次，金沛献主教来神学院开会，正好与刚刚下课的我碰面，金主教建议我回教区推广福传。我祈祷说：天主，如果您让我用在基督新教经历的一切来帮助天主教会的发展，粉身碎骨我在所不惜。于是我重新回到了天主教。

如：刚领洗的成年教友，在洗礼弥撒中；刚领坚振的成年人，在坚振弥撒中；新婚夫妇在婚礼弥撒中；发愿者与其父母、亲友及其同会会士，在初愿、复愿或永愿弥撒中，及其金庆、银庆弥撒中，参与新铎首祭的父母、亲戚和特殊恩人

关于陈子东皈依天主，对福安贞女做过深入研究的美国学者梅欧金认为，陈子东“从小吃斋，信佛。通过家族中一位信仰天主教的叔叔认识天主教，11岁受洗，能背诵要理，18岁发愿守贞。”

他还献另一个金香炉放在圣洗间。但这些香炉的用意，并非敬神而是使教堂内芬芳扑鼻，香氛宜人，助人神魂超拔，易于祈祷。2.上香一种最古老的上香的形式，是向祭台上香，在祝圣圣堂典礼中有类似的上香礼。