古伦神父曾经说过，一个健康的团体需要具备的要素有二：团体的核心价值观和团体内相对的公平。院长作为修院发展的核心人物，相对的学识和浓厚的教会责任感是必备的基础素养。

其实，在伦理上，他早就是一位皈依者。受到时代大潮的影响，在那个残酷的岁月中，作为一位基层干部，我相信他也昧着良心参与了迫害教会的活动，他也昧着良心参与了拆除我们家乡下井索教堂的工作。

与文致和主教同时，省会长LucienCharny夏神父（法国人）、财务主管EugeneBertrand贝神父（法国人）、本堂ThomasCeska柴神父（捷克斯洛伐克人）、修院教师GerritWouters

贝特法革村庄：主耶稣由此出发进入耶路撒冷。当时的人们手握棕榈枝，将衣服脱下铺在地上，让骑在驴驹上的耶稣光荣地进入耶路撒冷！我们沿着这条狭长的、有许多弯道陡坡的道路行走，感受当时的隆重的欢迎仪式！

充军回国后，达味的后裔则鲁巴贝耳只重修了天主的圣殿，却没有为选民复兴国家。稍后，玛加伯家族虽然成功复国，并重新建立短暂的王朝，他们却不是裔出达味（而是肋味后裔）。选民的期望仍然未能实现。

贪字，由今和贝两个字组成，即把今生的追求全部放在金钱（物质）上，而弃绝上帝的拯救，不管灵魂归属的人就会产生贪。

同样，天主教徒对天主的敬畏，虽然包含了更多人格化和伦理化的内容，但其起点同样源于对“创造”的惊叹。

辅仁大学在20世纪30-40年代已是一所拥有文、理、教（育）、农4院13系的多学科综合性大学，培育了一批政界、文化教育、文学艺术及企业界的英才，如王光英、王光美、李德伦、来新夏、史树青等名家。

他居于玛默勒（Mamre），位于赫贝龙附近，属客纳罕地。✝灵修意义：亚巴郎虽年老却保持警醒，这象征圣徒的“内在警醒”——随时预备迎接天主的来临。

【完】2017年6月19日（注：作者是约翰·拉贝交流中心驻北京代表）另闻：中条山战役后800冷娃跳黄河的故事，并非编造，而是民间相传已久的故事，真实性未必就亚于狼牙山五壮士，只是缺乏一个像宋先生这样能将其整理成史料的人