康神父的讲课深得教友们喜欢，理论结合实践，教友们不仅懂得了该如何祈祷，还打破了传统的祈祷观念，通过静坐冥想、自我省察、默观祈祷等方式，让教友们体验到了不一样的灵修经验。

最后是喝采（applause）：以煽情与感观主义来吸引人。注意：最诱人的是，魔鬼的建议骤眼看是合情合理的。人人确实都有物质上及情感上的需求，我们也要注意它们的用处。

这是我们从儒家思想中继承下来的，但这种观念在天主教文化中也同样存在。我们可以说，在我们这里，服从的誓愿并不那么沉重……。

开幕式上，大家观看了修会成立30周年纪录片，共同回顾了修会发展三十年历程，在纪录片中有来自四川四个教区主教们的祝福。

成为一个传教的门徒子民《文件》第五部分（第140-151段）指出：“为了让天主的圣洁子民见证福音的喜乐，在同道偕行的实践中不断成长，首先需要受到适当的培育：尤其是在追随耶稣基督的过程中获得天主儿女的自由，在祈祷中默观祂

众人都不知这位僧人整天面墙坐着，有什么道道，便戏称他为避观婆罗门。1、修禅第一步，学习方法那么达摩老祖对着墙看什么呢？这还得从什么禅说起。前面已经概况的说了概念，现在更加深入地说。

本书中的新颖观点很多，笔者只是选取几点感触很深的观点来介绍。

在三本对观福音（即玛窦，玛尔谷和路加福音）中，都记载了耶稣建立圣体圣事的事迹(玛26:26-29，谷14:22-25，路22:19-20)，内容均大同小异。

宗教信仰有利于企业家信任观的建立，而这种信任一旦建立，反过来亦会成为企业的社会资本，推动企业发展壮大，推动市场经济活动走向正常和有序。

我们发现很多梵二后新兴的类似修会的各种奉献团体（「在俗修团」），都很重视祈祷、默观、圣经分享及生活检讨。