（只要宇宙有一个开始，我们就可以假设它有个造物主，但是如果宇宙确实是完全自给自足，毫无界限或边缘，它就没有原始亦没有终结，即是说：宇宙是自有永有的。那么，又何来创造主呢？

当我们的救主顺命接受痛苦的死亡，并以此作为光荣圣父的使命时，他才光荣的死而复活，且永远地进入了不朽的生命中去。

临终时在床上他说：“不要害怕，我虽死，但我的传教事业永不会灭亡。”金邦尼的传教行动蓝图是“非洲重生的计划”，这是他于一八六四年在圣伯多禄墓前祈祷后得到启示而写成的。

彼岸和永生在岁月的长河中，每个人不过是长河中的一叶小舟，从人伴随着第一次哭声，离开温暖的母腹的此岸，到含泪归西的彼岸。

“果然，10月13日那天，令人永难忘怀的旖丽情景出现了。这天，天阴沉沉的下着雨，成千上万的人冒着大雨聚集到了法蒂玛村。

天主的爱是永难测量的，就像妈妈的爱无法衡量一样。“爱就在于此，不是我们爱了天主，而是他先爱了我们，为我们做赎罪祭。”（若一4：10）常常，天主通过他派遣给我们的人和我们接触。

若非为了将得永赎的所有人的共同利益，基督从来都不为自身存活而取一口水、一餐饭，直至末日。基督自己从来没有任何财物，没有任何东西只属于他自己，一切都是普同的：身体与灵魂、母亲与门徒、斗篷与短衣。

耶稣对此教导群众说，天主降福人类爱情，把相爱的一男一女的心结合在一起，使他们的关系永不可解除。教宗说，这意味着夫妻生活的目的不仅是永远生活在一起，更是永远相亲相爱！

等我火速赶到家时，家里来了很多人，当看到躺在床上已无气息的妈妈时，我整个人都崩溃了，妈妈是因为心脏病突发没来得及抢救而永远地离开了我。

正像苏（舒）敏、武英俩位传道员所说的一样，我们将会坚定不移把自己的一生奉献给天主，为世界的和平，人类的和谐，为圣座前的玫瑰花永开不谢！